百兽率舞是什么意思?

意思是：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。

成语名字：百兽率舞

成语发音：bǎi shòu shuài wǔ

成语解释：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。

成语出处：《尚书 舜典》：“於！予击石拊石，百兽率舞。”

成语繁体：百獸率舞

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、定语；形容局面

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词： 歌舞升平 查看更多百兽率舞的近义词>>

成语例句：大礼告成，伺候各官，循例三呼，国乐以外，杂以军乐，仿佛有凤凰来仪，百兽率舞景象。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三四回）

《尚书尧典》中“予击石拊石,百兽率舞”的意思

“予击石拊石，百兽率舞。”意思是：我愿意敲击石磬，使扮演百兽的舞队随着音乐的旋转起舞。

出自《尚书·尧典》，由先秦诸子所作，西汉学者伏生传下来的。

节选原文：

帝曰：“夔！命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。”夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”

译文：

帝舜说：“夔，任命你掌管音乐事物，负责教导年轻人，使他们正直而温和，宽大而坚栗，刚毅而不粗暴，简约而不傲慢。诗是表达思想感情的，歌是唱出来的语言，五声是根据所唱而制定的，六律是和谐五声的。八类乐器的声音能够调和，不使它们乱了次序，那么神和人都会因此而和谐了。”

夔说：“呜呼！我愿意敲击石磬，使扮演百兽的舞队随着音乐的旋转起舞。”

扩展资料

《尚书》作为中国研究三代以前、之后政治发展进程的重要经典，一直为世人所重视。该书内容丰富，覆盖各种先民的认识成果，是五经之一，历来为儒家奉为圣书。

《尧典》是其首篇，其内容涉及所谓尧时期的政治体制、政治思想以及社会制度等方面的内容。《尧典》因标榜尧、舜选贤禅让、任德使能、教化天下的德政故事，因此更受历代读书人的推崇，其中所记故事也历来被视为唐、虞盛世的真实史实。

《尧典》这一篇被作为《尚书》这部“上古之书”的开篇，因此，可以将它视为春秋战国之交儒家历史编纂学中的“创世记”。

《尧典》的创世神话底蕴可谓昭然，而前人之所以一直对《尧典》的神话性视而不见，相反却对其历史性深信不疑。

除了被因为流传了两千多年而根深蒂固的儒家历史观麻痹了判断力之外，一个重要的原因是由于《尧典》的作者在运用既有的史料编造这个华夏历史开篇时上下其手，遵循孔夫子“不语怪力乱神”的教诲，将其所用材料原本具有的神话色彩涤除殆尽。

《尧典》作者既对上古原始宗教祭祀神话作了大幅度的改编与整理，也就产生了新的思想意义；远古神话也经过转化而获得文化新生，不可再以原始神话科范《尧典》之义。

因此，《尧典》的经学品格，决定了它的文本价值。其有关国家治理的所有叙述，思想弘深，意义重大，决非一般史学著作可比。

参考资料来源：百度百科--尚书·尧典

很多“兽”组成一个“舞”打一成语是什么？

很多“兽”组成一个“舞”打一成语是“百兽率舞”

百兽率舞【bǎi shòu shuài wǔ】是一个汉语成语，意思是各种野兽，相率起舞；旧指帝王修德，时代清平。

近义词：

歌舞升平[ gē wǔ shēng píng ]:升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思

国泰民安[ guó tài mín ān ]:泰：平安，安定。国家太平，人民安乐

天下太平[tiān xià tài píng]：处处平安无事。指大治之世 

太平盛世[tài píng shèng shì]：安定、兴盛的时代

反义词：

满目苍夷[mǎn mù cāng yí]：指充满视野的全是创伤。比喻到处都是遭受破坏的景象

民生凋敝[mín shēng diāo bì]：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦

造句：

唐太宗治国有道，太平盛世百姓安居乐业，一片百兽率舞、凤凰来仪的景象。

至于治定功成，凤皇来仪，百兽率舞，而韶乐作焉，则始元终麟之道，举而措之万世无难矣。

中国典籍上，也恰好有帝舜时期的击石拊石，以歌九韶，百兽率舞。

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百兽率舞

【拼音】 bǎi shòu shuài wǔ

【解释】：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。

【出自】：《尚书·舜典》：“於!予击石拊石，百兽率舞。”

【示例】：大礼告成，伺候各官，循例三呼，国乐以外，杂以军乐，仿佛有凤凰来仪，～景象。

红楼里的黛玉戏说刘姥姥的那句话解释，

远古的时候，当朝圣的音乐响起，百兽也为之动情，情不自禁的翩翩起舞，现在只不过感动了一只蛮牛而已。黛玉非常看不起没有文化修养的刘姥姥，用这句话讽刺她像一头牛，同下文的：母蝗虫，也是同一个意思。其实刘姥姥只是俗文化的代表而已，她编故事和掌握人的心理比黛玉高明多了。