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每旬是几天

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一旬是十天,一个月分为上旬、中旬、下旬。旬作为时间概念,是一个多用的不定词,如果按日计算,一旬=10天,一旬代表的是十天,正好30天一个月,有的月份有31天, 下旬就有11天,如果按年计算一旬应该是12年,一个完整的属相年。

旬历,是中国殷商时期就已发明使用的六十干支日历。

每旬是几天

殷商将十日纪为一旬,用60干支循环记录60日,这种用十日一旬,三旬一月,60日一循环的历法,称为旬历。卜辞中常有卜旬的记载。殷王常常在旬末最后一天(六癸日:癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥),占卜询问下一旬后十天祸福,称之为“询问”。季度:人们俗称的“季度”,就是把一年平均分成四份,按照春、夏、秋、冬的顺序一年可以分为四个季度,每个季度历时3个月。

第一季度:1月-3月;第二季度:4月-6月;第三季度:7月-9月;第四季度:10月-12月。月:月是历法中的一个时间单位,照理说,他的长度应该与月球绕地球公转的自然轨道周期相当,但传统上都是以月相变化的周期作为一个月的长度,也就是一个月(太阴月)的长度是会合月(朔望月),大约是29.53日。周:星期又作周或礼拜,是古巴比伦人创造的一个时间单位,一个星期为七天。

弱冠:男子二十岁。(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。”)桃李年华:女子二十岁。

花信年华:女子二十四岁。女子出嫁称梅之年,摽梅之年。而立:三十岁。

不惑:四十岁。天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)知非之年:五十岁。

(《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。

)古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)杖朝之年:八十岁。鲐背之年:八十至九十岁合称。

耄耋:八九十岁。(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称九十岁。

)期颐:百岁之人。(《礼记·曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。

”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。

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