生同衾，死同穴是什么意思?

意思是：衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱

成语名字：生同衾，死同穴

成语发音：shēng tóng qīn，sǐ tóng xué

成语解释：衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱

成语出处：明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧；生同衾，死同穴。”

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、宾语、定语；多用于夫妻间

成语结构：复句式成语

产生年代：古代成语

生则同衾死则同穴的意思 生则同衾死则同穴什么意思

1、“生则同衾，死则同穴”，谚语，意思是指生前同床，死后同墓，形容夫妻恩爱，生死不离。

2、元·佚名《货郎担》四：“生则同衾，死则同穴，在黄泉底下，做一对永远夫妻。”

3、《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧，生同衾，死同穴。”

生不同衾死同穴是什么意思

意思：活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。

出处： 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“不恋豪杰，不羡骄奢，自愿地生则同衾，死则同穴。”

《西厢记》讲述了一个敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的故事，表达了人们对封建婚姻制度的不满和对美好爱情的追求。文辞华丽、故事曲折、情节跌宕起伏、文笔细腻、人物传神，堪称绝世经典，并有“花间美人”的雅称。

扩展资料：

相关故事：

她与吕碧城、张爱玲、萧红一道，并列为“民国四大才女”，她还被誉为《红楼梦》中清冷多情的林黛玉。她就是——石评梅。1902年，石评梅出生在山西的一个书香门第。她的父亲是清末的举人，而后在多所学校里担任过国文老师。

他给爱女起了个雅致的名字：汝壁。可小丫头长大后极爱梅花的俏丽坚贞，于是给自己改了个新名字，石评梅。石评梅自小聪颖，在父亲的悉心栽培下，她两岁识字，四岁熟读三字经、千字文。12岁时，就考入山西省太原女子师范。

她不仅成绩优异，琴棋书画、诗词文赋都颇为出色，是远近闻名的“晋东小才女”。17岁时，石评梅以优异的成绩考入了北京女子高等师范学校，岂料那年国文系不招生，她就改报了体育系。在北平，石评梅接触到了很多新鲜的事物，打开了她人生的大门。

有一次，学校请来李大钊为学生讲授《社会学》和《女权运动》，李大钊的演讲，使她激情澎湃，她决定用写作报效祖国。石评梅极具天赋，1921年的冬天，她写的诗歌《夜行》就在山西大学的刊物《新共和》上面发表了。几个月后，她又在《晨报副刊》上发表了《这是谁的罪》。

一时之间，声名鹊起。一次，在北京山西会馆的同乡会上，她被一位意气风发的英俊少年所吸引。这位少年是北大的学生，也是学生运动的领袖——高君宇。这次同乡会的偶遇，他们给彼此留下了深刻的印象。通过书信往来，两人建立了深厚的友谊，后来，他们常常相约在陶然亭湖畔散步。

通过交谈，他们对彼此的了解进一步加深了。高君宇是热忱的爱国青年，石评梅是才华横溢的巾帼英雄。两人志趣相同，相见恨晚。通过长时间的接触，高君宇确定石评梅就是自己心中完美的缪斯女神，就是自己的爱情归宿。只可惜，造化弄人。他早已没有这样的资格。

18岁时，他就在父亲的强迫下，有了一段包办的婚姻。他不同意，父亲就以死相逼。没办法，他只能答应了这桩婚事。谁知，新婚夜他就吐血重病，病好以后，却留下了咳血的病根。而他与妻子，也徒有夫妻之名。1923年，石评梅毕业，并顺利留校任教。

好友邀请她一起参加“蔷薇社”，并担任《妇女周刊》的主编。石评梅的文章为劳动妇女的权利而斗争，既真挚有执着，在整个社会引起了巨大的共鸣和反响。同时，也深深的震撼着高君宇，此时，他再也无法控制自己那喷薄欲出的情感。

这一年的秋天，他以红叶为信，寄给石评梅。他在红叶上写：“满山秋色关不住，一片红叶寄相思。”他的心意她岂会不懂？她思量再三，回了句：“枯萎的花篮不能承受这鲜红的叶儿。”

原来，在她刚来北平求学之时，百般不适，多亏了曾经留学美国的同乡吴天放的悉心照顾，才减轻了石评梅的思乡之苦。吴天放对石评梅关怀备至，他们又是老乡，彼此话题颇多，总是在一起谈天说地，四处游玩。一来二去，情窦初开的石评梅，便爱上了吴天放，他们在一起了。

沉浸在爱情中的石评梅甚至对吴天放说： “我们一旦相爱，不管今后彼此的命运如何，道路如何坎坷，我将终生不再爱第二个男人。”很多时候，命运就是喜欢和人们开玩笑。不久之后，石评梅发现，原来吴天放早已有了妻儿，她莫名其妙的成了第三者。

这次恋爱几乎给了石评梅毁灭性的打击。她甚至下定决心，以后绝不再恋爱，也绝不结婚。因此，哪怕她对高君宇早已暗生情愫，她也绝不允许自己沉沦其中。她内心的创伤还未痊愈，恋爱让她感到恐慌。更何况，高君宇也是有家室的人呀！她怎么可以破坏别人的家庭？

她从心底无法说服自己，无论如何也无法接纳这段感情。被石评梅拒绝后，高君宇没有放弃，他更加坚定了对石评梅的感情。他对弟弟说：“我对她的感情非但没有减弱，反而更加增强了。”1924年的一个夜里，石评梅的家里来了位不速之客。

原来为了躲避军阀的搜捕，高君宇乔装成厨子才得以逃脱。他必须按照上级的指示，采取下一步行动。他心里放不下石评梅，所以哪怕冒着危险，也一定要来看她，跟她说一些自己觉得顶重要的话。他对她许诺，他会解除那段不幸的包办婚姻。

高君宇没有食言。1924年的秋天，他终于结束了这段长达10年、名存实亡的婚姻。这对于双方来说，都是解脱。石评梅虽然很感动，可深受情伤的她，仍然无法敞开心扉。一次次的拒绝，使高君宇黯然神伤，他不愿强迫石评梅。因此，在她生日的时候，他买了一对象牙戒指。

一枚戴在自己的手上，一枚送给了石评梅。这对洁白的象牙戒指，代表着二人会永远保持“纯洁如冰雪的友谊”。但他仍然忍不住的向她表明自己的心意，他在信中写到：我的一个世界一切都属于你，我是连灵魂都永禁的俘虏；为了你死，亦可以为了你生……

石评梅那颗被冰封的心，融化了……可命运再次同他们开了玩笑。高君宇肺病缠身，却仍坚持参加革命。使得病情不断恶化，他病重了。石评梅听到这个消息，惊呆了。她以最快的速度赶到医院去看他，在他身边陪伴他。

他们谈的很投机，两只带着象牙戒指的手，时时刻刻的紧握在一起。石评梅暗下决心，等到高宇君身体好一些，一出院，她就嫁给他。可是，也许她错过的机会太多了，他们已经没有时间了。1925年3月5日，高君宇去世，年仅29岁。按照高君宇的生前心愿，他被葬在陶然亭畔。

她将他的诗刻在墓碑上：我是宝剑，我是火花。我愿生如闪电之耀亮，我愿死若彗星之迅急。她将自己的字也刻在了上面： 君宇！我无力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的泪流到你的坟头，直到我不能来看你的时候。

此后，石评梅每个星期天必去陶然亭看望他、陪伴他。她一直带着那枚象牙戒指，并将对他的爱与悔恨全都发泄在文章中，含泪写出感人肺腑的名篇《象牙戒指》《梦回寂寂残灯后》和《墓畔哀歌》。三年后，石评梅因患脑膜炎病逝。

她日记的扉页写了两行字：生前未能相依共处，愿死后得并葬荒丘！朋友们将此当成她的遗愿，把她安葬在了高君宇的墓旁。他们的爱情感人肺腑，有人称之为“现代版梁祝”。虽然最后他们“死而同穴”，可仍叫人深感可惜。

高君宇在世的时候，曾数次对石评梅表白。可石评梅不敢面对自己的感情，她怕受伤，更怕流言蜚语。她一直在等，以致于，终于敢吐露心声的时候，却为时已晚。她只能将思念写在纸上，将爱化作泪水洒在坟前。可她亦明白，高宇君再也无法得知，一切只是徒劳罢了。

有道是：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

参考资料来源：百度百科-西厢记

"生而同衾，死亦同穴" 是什么意思? 出自哪里?

生的时候要在一起，死了也要葬在一起。

生而同衾，死亦同穴

读音： shēng bù tóng qīn，sǐ yì tóng xué

出自元代王实甫《西厢记》第四本第四折：“不恋豪杰，不羡骄奢，自愿地生则同衾，死则同穴。”

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，又称"北西厢"，元代中国戏曲剧本。书中的男女主角是张君瑞和崔莺莺。

扩展资料：

《西厢记》的主题思想

《西厢记》正面提出了"愿天下有情人都成了眷属"的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。

1、《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。

作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。

他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

2、莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。

张生为莺莺而"滞留蒲东"，不去赶考为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是"梦魂儿不离了蒲东路"。莺莺在长亭送别时叮嘱张生"此一行得官不得官，疾便回来"，她并不看重功名，认为"但得一个并头莲，煞强如状元及第"即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。

《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

参考资料：百度百科——崔莺莺待月西厢记

生同衾死同穴的意思 生同衾死同穴词语释义

1.意思是形容夫妇感情深厚。

2. 生同衾，死同穴是一个汉语成语，读音shēng tóng qīn，sǐ tóng xué。

3. 出处：元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“不恋豪杰，不羡骄奢，自愿地生则同衾，死则同穴。