死者相枕是什么意思?

意思是：枕：以头枕物。形容死亡的人非常多

成语名字：死者相枕

成语发音：sǐ zhě xiāng zhěn

成语解释：枕：以头枕物。形容死亡的人非常多

成语出处：《魏书·苻坚传》：“谢石乘胜追击，至于青冈，死者相枕。”

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、定语；用于战争或灾害等

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词： 死相枕藉 查看更多死者相枕的近义词>>



臣谍知之,遣人邀其归路,因纵兵大击,败走之,人马坠崖谷死者相枕 求翻译

“臣谍知之,遣人邀其归路,因纵兵大击,败走之,人马坠崖谷死者相枕。”

大概意思是：我（臣）通过间谍（侦查）到这个消息，于是派遣军队在敌军的回军路上设下埋伏，（等他们陷入伏击圈后），纵兵攻击，大败敌军，（敌军）人员马匹坠崖而死以及死于山谷之中的相互枕藉而卧（形容死亡的人很多）。

关于死和归的成语有哪些成语？

⑴ 带死和归字成语有哪些

生寄死归

[ shēng jì sǐ guī ]

释义 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。

出 处《淮南子·精神训》：“生：寄也；死：归也。”

例 句 吾游遍灵境，颇有所遇，已知～，亦思乘化而游，当更无所墨碍耳。 ◎明·徐宏祖《徐霞客游记·续编》

⑵ 成语：什么死如归

视死如归

⑶ 什么死如归成语

视死如归

读音：[ shì sǐ rú guī ]

基本解释

把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

详细解释

1. 【解释】：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

2. 【出自】：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”

3. 【示例】：我们已经是～，我们大踏步地走着我们的大路。 ◎郭沫若《如火如荼的恐怖》诗

例句

面对敌人的屠刀， *** 员～，表现了无产阶级的英雄气概。

近义词：万死不辞， 殒身不逊 ，不避斧钺， 成仁取义， 大义凛然

反义词：视为畏途 ，怕死贪生， 贪生怕死， 苟延残喘， 临阵脱逃

成语故事：

鲍叔牙把管仲推荐给齐桓公，齐桓公向管仲询问改革政治、复兴国家的方略大计，管仲回答说：“开辟土地，扩大城镇，发展生产，尽地之利，我不如宁敕，请派他做主管经济的大官；升降适度，矢令恰当，进退得体，礼仪娴熟，我不如隰朋，请派他做主管外交的大官；早入晚出，不惜个人生命，不计较个人宝贵，冒犯进谏，我不如东郭牙，请派他做主管监察的大官；行军整肃，战斗英勇，战鼓一响，使全军顽强挺进，视死如归，我不如王子城父，请派他做大司马；断案英明，不杀不该杀的人，不冤枉无罪之人，我不如弦章，请派他做主管司法的大官。您假若只想治国强兵有这五个人就足够了；如果您想成为诸侯的霸主，那么，有我管仲在这里就行了。”齐听后非常高兴。对管仲言听计从，最终完成了霸业。

⑷ 关于“生死”的成语有哪些

贪生怕死[tān shēng pà sǐ]

贪恋生存，害怕死亡。

同生共死[tóng shēng gòng sǐ]

生死与共，形容情谊极深。

起死回生[qǐ sǐ huí shēng]

使死人复活。多形容医术高明，也形容挽救了看来没有希望的事情。

生离死别[shēng lí sǐ bié]

难以再见或永久的别离。

生死与共[shēng sǐ yǔ gòng]

生死都在一起。形容关系非常密切。

⑸ 带有死的成语有哪些

贪生怕死、

同生共死、

救死扶伤、

见死不救、

誓死不屈、

死去活来、

万死不辞、

垂死挣扎、

虽死犹荣、

死有余辜、

死皮赖脸、

死乞白赖、

起死回生、

死心塌地、

死不瞑目、

宁死不屈、

死不足惜、

生死与共、

不知死活、

死无对证、

生死相依、

鞠躬尽瘁，死而后已、

贼心不死、

生死未卜、

老死不相往来、

客死他乡、

人生自古谁无死、

死无葬身之地

死灰复燃、

死于非命、

生离死别、

决一死战、

兔死狐悲、

不到黄河心不死、

死不悔改、

人之将死，其言也善、

鱼死网破、

哀莫大于心死、

人为财死，鸟为食亡、

半死不活、

死马当活马医、

饿死事小，失节事大、

拼死拼活、

一潭死水、

生生死死、

百足之虫，死而不僵、

鹿死谁手、

虽死犹生、

老而不死是为贼、

大难不死、

至死不渝、

死气沉沉、

一棍子打死、

要死要活、

生老病死、

死里逃生

生死之交、

生死关头、

死而复生、

士为知己者死、

你死我活、

罪该万死、

死心眼儿、

出生入死、

九死一生、

生死存亡、

醉生梦死、

君辱臣死、

爱之欲其生，恶之欲其死、

死而后已、

死得其所、

生拖死拽、

不得其死、

香饵之下，必有死鱼、

死相枕藉、

求生不能，求死不得、

效死勿去、

生关死劫、

不自由，毋宁死、

死声活气、

兄死弟及、

与死人同病者，不可生也、

生拽死拖、

十死之地

朝生暮死、

身死名辱、

狐死首丘、

强死强活、

临死抱佛脚、

半死半生、

转死沟渠、

民不畏死、

死无所名、

死模活样、

朽木死灰、

眼穿心死、

虽死之日，犹生之年、

百足之虫，至死不僵、

死诸葛能走生仲达、

为臣死忠，为子死孝、

效死弗去、

死灰槁木、

老而不死、

枉死罗城、

求死不得、

虚生浪死、

至死不屈、

置之死地而后生、

山枯石死、

至死不悟、

士死知己、

庆父不死，鲁难未已

朱门酒肉臭，路有冻死骨、

舍生忘死、

死鼠为璞、

死生荣辱、

死伤相枕、

死而不朽、

士为知己者死，女为悦己者容、

底死谩生、

鞠躬尽力，死而后已、

养生丧死、

狡兔死，良狗烹、

之死靡它、

朝闻道，夕死可矣、

死生有命，富贵在天、

死而后止、

十死不问、

九死不悔、

寂若死灰、

吊死问疾、

狐死兔泣、

生死永别、

死声啕气、

昧死以闻、

死生淘气、

无寇暴死、

七生七死、

置之死地、

豹死留皮

生死骨肉、

心如死灰、

枯木死灰、

槁木死灰、

鹿死不择音、

死生有命、

虽死无悔、

死不开口、

大难不死，必有后福、

死骨更肉、

作死马医、

偷生惜死、

置之死地而后已、

出师未捷身先死、

半死梧桐、

日有长短，月有死生、

一夫出死，千乘不轻、

死伤相藉、

狡兔死，良犬烹、

死灰复然、

守死善道、

寻死觅活、

生死长夜、

死眉瞪眼、

死病无良医、

鸟尽弓藏，兔死狗烹、

靴刀誓死、

不到乌江心不死

誓死不渝、

失死不二、

死者相枕、

死而复苏、

千生万死、

万死犹轻、

誓同生死、

死不旋踵、

生荣死哀、

起死人，肉白骨、

起死人而肉白骨、

睚眦触死、

视死若生、

得人死力、

死败涂地、

生死有命、

死标白缠、

死告活央、

兔死犬饥、

自寻死路、

起死人肉白骨、

死生啕气、

老死牖下、

千夫所指，无疾将死、

同生死，共存亡、

生死苦海、

安难乐死、

重赏之下，必有死夫

善死者不阵、

无病而死、

蛲蛔之死、

打死老虎、

推锋争死、

蹈节死义、

效死输忠、

之死糜它、

一日身死、

死诸葛吓走生仲达、

死记硬背、

七死八活、

死欲速朽、

送死养生、

死水微澜、

死日生年、

老死沟壑、

死重泰山、

罪合万死、

有死无二、

死生未卜、

十死九生、

死无遗忧、

兔死狗烹、

同利相死、

守死之志、

死声淘气、

一洼死水

置之死地而后快、

继之以死、

说死说活、

恋生恶死、

不死不生、

鹿死不择荫、

一棒子打死、

死狗扶不上墙、

图国忘死、

生来死去、

死而无悔、

伏节死谊、

未卜生死、

死生不二、

誓死不从、

朝闻夕死、

生寄死归、

捉生替死、

临死不恐、

饮鸩而死、

效死疆场、

许友以死、

出死断亡、

死马当作活马医、

一把死拿、

鸡犬之声相闻，老死不相往来、

计出万死、

死样活气

人死留名、

躁人之死、

死地求生、

顺我者生，逆我者死、

哀死事生、

死伤枕藉、

色如死灰、

死到临头、

死而死矣、

死缠硬磨、

生死离别、

不生不死、

矢死无贰、

春蚕到死丝方尽、

必死无疑、

善死者不亡

⑹ 疯狂猜成语什么死什么归

视死如归

[shì

sǐ

rú

guī]

[解释]

把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

[出自]

《韩非子·外储说左下》:“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子

⑺ 与死亡有关的成语有哪些

【百死一生】：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

【半死半活】：半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。

【伯仁由我而死】：伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。

【不得善终】：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

【不讳之变】：不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。

【残喘待终】：残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。

【残丝断魂】：残：剩余的；丝：蚕和其它昆虫吐的丝；断：断绝；魂：魂魄。比喻即将死亡的生命。

【惨遭不幸】：遭到严重灾祸，多指死亡。

【朝荣夕毙】：毙：死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。

【朝生暮死】：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【朝生夕死】：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【出死入生】：①从死亡里获救。②犹出生入死。

【大化有四】：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

【大限临头】：大限：生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。

【饿莩遍野】：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

【饿殍遍野】：殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

【方生方死】：方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。

【风前残烛】：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中秉烛】：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

【风中之烛】：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风烛残年】：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

【风烛草露】：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。

【风烛之年】：比喻人到了接近死亡的晚年。

【伏尸流血】：伏尸：横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。

【伏维尚飨】：旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

【宫车晚出】：宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。

【宫车晏驾】：晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

【骨化形销】：指死亡。

【国无捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。

【狐死兔泣】：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【狐兔之悲】：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

【化为异物】：变成另外的东西。指死亡。

【活人手段】：使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。

【家败人亡】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【家破人亡】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【家破身亡】：家庭毁灭，自身死亡。

【尽辞而死】：尽辞：把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。

【进退存亡】：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【溘然长往】：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

【溘焉长往】：溘：忽然。指人突然死亡。

【恋生恶死】：恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。

【零落山丘】：零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。

【门殚户尽】：指全家死亡。

【名登鬼录】：鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。

【命染黄沙】：染：沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

【怕死贪生】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【七返灵砂】：道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

【气数已尽】：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。

【气数已衰】：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。

【翘辫子】：清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。

【人命危浅】：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

【人亡家破】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【人之云亡】：人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

【人之云亡，邦国殄瘁】：人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

【日薄西山】：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

【日薄虞渊】：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。

【撒手长逝】：撒：放开；长：永远。放开手永远离去。指死亡。

【三长两短】：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

【三长四短】：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

【山高水低】：比喻不幸的事情。多指人的死亡。

【山陵崩】：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。

【身亡命殒】：身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。

【身先朝露】：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

【神灭形消】：指死亡。

【生老病死】：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

【生死存亡】：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【生死荣辱】：生存与死亡，荣耀和耻辱。

【尸居余气】：余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

【尸肉未寒】：尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

【十室九空】：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

【首足异处】：头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。

【属纩含饭】：属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。

【属纩之际】：属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时。

【死到临头】：临：面临。快要到了死亡的时刻。

【死伤相藉】：死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。

【死伤相枕】：死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

【死伤枕藉】：枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

【死生存亡】：生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

【死生荣辱】：指死亡、生存、荣耀、耻辱。

【死相枕藉】：枕藉：纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

【死于非命】：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。

【死者相枕】：死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

【碎骨粉身】：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉骨】：身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

【泰山梁木】：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

【贪生恶死】：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【贪生怕死】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【贪生畏死】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【天年不测】：指意外的死亡。

【同归于尽】：尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【屠所牛羊】：比喻临近死亡的人。

【兔死狐悲】：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【兔死狐悲，物伤其类】：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。

【万年之后】：指死亡以后。

【万年之日】：指死亡的日子。

【危若朝露】：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

【畏死贪生】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【呜呼哀哉】：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

【物伤其类】：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

【衔口垫背】：衔口：给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。

【香消玉碎】：比喻年轻美貌女子死亡。

【香消玉损】：比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

【香消玉殒】：比喻美丽的女子死亡。

【香销玉沉】：香、玉：旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。

【欣生恶死】：欣：喜悦。贪恋生存，畏惧死亡。

【薪尽火灭】：薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。

【凶短折】：短：短寿；折：死亡。指夭折，早死。

【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。

【血肉狼藉】：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

【血肉摹浚糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

【淹淹一息】：形容呼吸微弱，濒于死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待毙】：奄奄：呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。

【奄奄一息】：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

【雁行折翼】：雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。

【扬幡招魂】：迷信做法，挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。

【一病不起】：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。

【一将成功万骨枯】：指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。

【一暝不视】：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。

【一瞑不视】：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

【一命归西】：指死亡。

【一命归阴】：指死亡。

【一命呜呼】：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

【一日身死】：一旦自己死亡。

【瘗玉埋香】：瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。

【饮弹而亡】：饮弹：中弹。因中了枪弹而死亡。

【油干灯草尽】：比喻很快就要死亡。

【油干灯尽】：比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。

【於乎哀哉】：於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。

【玉碎花消】：玉：美女；消：消失。比喻美丽的女子死亡。

【玉碎花销】：玉、花：旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。

【玉碎香残】：比喻美貌女子的死亡。

【玉碎香消】：比喻女子死亡。

【玉碎珠沉】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【玉殒香消】：殒：坠落，死亡。像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。

【月坠花折】：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

【长眠不起】：死亡的别称。

【长生不死】：生命长存，永不死亡。

【珠沉玉没】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【珠沉玉碎】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【珠沉玉磒】：比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。

⑻ 成语什么死什么归

视死如归

⑼ 带死的成语有哪些

视死如生

视死犹归

生死苦海

死败涂地

死声啕气

效死输忠

万死一生

不得其死

不知死活

人死留名

你死我活

决一死战

拓展资料

表示死亡的成语

一命呜呼

驾鹤西游

命不久已

寿终正寝

阳寿已尽

命丧黄泉

命悬一线

含笑九泉

死而无憾

虽死尤生

死不足惜

死不瞑目

关于死亡的词语

残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。

【残丝断魂】：残：剩余的；丝：蚕和其它昆虫吐的丝；断：断绝；魂：魂魄。比喻即将死亡的生命。

【惨遭不幸】：遭到严重灾祸，多指死亡。

【朝荣夕毙】：毙：死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。

【朝生暮死】：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【朝生夕死】：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【出死入生】：①从死亡里获救。②犹出生入死。

【大化有四】：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

【大限临头】：大限：生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。

【饿莩遍野】：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

【饿殍遍野】：殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。

【方生方死】：方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。

【风前残烛】：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中秉烛】：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。

【风中之烛】：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风烛残年】：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

【风烛草露】：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。

【风烛之年】：比喻人到了接近死亡的晚年。

【伏尸流血】：伏尸：横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。

【伏维尚飨】：旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

【宫车晚出】：宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。

【宫车晏驾】：晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。

【骨化形销】：指死亡。

【国无捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。

【狐死兔泣】：比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【狐兔之悲】：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

【化为异物】：变成另外的东西。指死亡。

【活人手段】：使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。

【家败人亡】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【家破人亡】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【家破身亡】：家庭毁灭，自身死亡。

【尽辞而死】：尽辞：把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。

【进退存亡】：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【溘然长往】：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

【溘焉长往】：溘：忽然。指人突然死亡。

【恋生恶死】：恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。

【零落山丘】：零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。

【门殚户尽】：指全家死亡。

【名登鬼录】：鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。

【命染黄沙】：染：沾上。身体挨上黄沙。指死亡。

【怕死贪生】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【七返灵砂】：道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。

【气数已尽】：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。

【气数已衰】：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。

【翘辫子】：清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。

【人命危浅】：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

【人亡家破】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

【人之云亡】：人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

【人之云亡，邦国殄瘁】：人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

【日薄西山】：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

【日薄虞渊】：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。

【撒手长逝】：撒：放开；长：永远。放开手永远离去。指死亡。

【三长两短】：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

【三长四短】：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

【山高水低】：比喻不幸的事情。多指人的死亡。

【山陵崩】：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。

【身亡命殒】：身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。

【身先朝露】：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。

【神灭形消】：指死亡。

【生老病死】：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

【生死存亡】：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

【生死荣辱】：生存与死亡，荣耀和耻辱。

【尸居余气】：余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

【尸肉未寒】：尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。

【十室九空】：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。

【首足异处】：头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。

【属纩含饭】：属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。

【属纩之际】：属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时。

【死到临头】：临：面临。快要到了死亡的时刻。

【死伤相藉】：死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。

【死伤相枕】：死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。

【死伤枕藉】：枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。

【死生存亡】：生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。

【死生荣辱】：指死亡、生存、荣耀、耻辱。

【死相枕藉】：枕藉：纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。

【死于非命】：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。

【死者相枕】：死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。

【碎骨粉身】：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。

【碎身粉骨】：身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

【泰山梁木】：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。

【贪生恶死】：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

【贪生怕死】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【贪生畏死】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【天年不测】：指意外的死亡。

【同归于尽】：尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【屠所牛羊】：比喻临近死亡的人。

【兔死狐悲】：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

【兔死狐悲，物伤其类】：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。

【万年之后】：指死亡以后。

【万年之日】：指死亡的日子。

【危若朝露】：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。

【畏死贪生】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

【呜呼哀哉】：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。

【物伤其类】：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

【衔口垫背】：衔口：给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。

【香消玉碎】：比喻年轻美貌女子死亡。

【香消玉损】：比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。

【香消玉殒】：比喻美丽的女子死亡。

【香销玉沉】：香、玉：旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。

【欣生恶死】：欣：喜悦。贪恋生存，畏惧死亡。

【薪尽火灭】：薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。

【凶短折】：短：短寿；折：死亡。指夭折，早死。

【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。

【血肉狼藉】：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

【血肉摹浚糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。

【淹淹一息】：形容呼吸微弱，濒于死亡。同“奄奄一息”。

【奄奄待毙】：奄奄：呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。

【奄奄一息】：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

【雁行折翼】：雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。

【扬幡招魂】：迷信做法，挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。

【一病不起】：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。

【一将成功万骨枯】：指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。

【一暝不视】：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。

【一瞑不视】：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

【一命归西】：指死亡。

【一命归阴】：指死亡。

【一命呜呼】：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。

【一日身死】：一旦自己死亡。

【瘗玉埋香】：瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。

【饮弹而亡】：饮弹：中弹。因中了枪弹而死亡。

【油干灯草尽】：比喻很快就要死亡。

【油干灯尽】：比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。

【於乎哀哉】：於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。

【玉碎花消】：玉：美女；消：消失。比喻美丽的女子死亡。

【玉碎花销】：玉、花：旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。

【玉碎香残】：比喻美貌女子的死亡。

【玉碎香消】：比喻女子死亡。

【玉碎珠沉】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【玉殒香消】：殒：坠落，死亡。像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。

【月坠花折】：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

【长眠不起】：死亡的别称。

【长生不死】：生命长存，永不死亡。

【珠沉玉没】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【珠沉玉碎】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。

【珠沉玉磒】：比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。

枕藉是什么意思

枕藉的意思是枕头与垫席。引申为沉溺，埋头，物体纵横相枕而卧。

引证：朱自清《执政府大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡为之枕藉！”

用法：作谓语，宾语。

示例：城上滚石火球，噼里啪啦，纷如雨下，一时血肉横飞，尸首枕藉。

枕藉的近义词

1、沉溺

释义：指无节制地沉湎或放纵。

引证：《韩非子·说疑》：“饥饿于山谷，或沉溺于水泉。”

译文：有的在深山里饿死，有的投水自尽。 

2、相枕

释义：彼此枕藉，极言其多。

引证：《后汉书·桓帝纪》：“死者相枕。”

译文：死者纵横相枕而卧。

死什么什么什么的成语

该成语是“兔死狐悲”或者“狐死兔悲”。

1、兔死狐悲

【释义】原意是兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人，兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤。狐狸是真悲伤。表示对同盟的死亡或不幸而伤心。狐狸对野兔的死感到悲伤——为失去同类感到难过。

2、狐死兔悲

【释义】狐狸死了，兔子感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

扩展资料

兔死狐悲成语出处：南宋时期，处在金朝统治下的山东农民，纷纷掀起抗金斗争的浪潮。其中最著名的有杨安儿、李全等领导的几支红袄军。

起义军遭到金军的镇压，杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真（号四娘子）率领起义军从益都转移到莒县，继续斗争。后来杨妙真和李全结为夫妻，两支部队汇合。公元1218年，他们投附宋朝，驻扎在楚州（现在江苏省淮安市）。此后，李全抱有发展个人实力、割据一方的野心，公元1227年4月被南下的蒙古军包围，城破投降。

公元1227年2月，宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州，杨妙真派人去争取夏全，对夏全说：“你不也是从山东率众归附宋朝的吗？如今你却带兵来攻打我们。打个比方说，兔子死了，狐狸感到悲伤哭泣；如果李全灭亡了，难道独有你夏全能生存吗？希望将军和我们团结起来。”夏全同意了。

狐死兔悲成语出处：《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存？”元·无名氏《赚蒯通》第四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。”