以顺为正者,妾妇之道是什么意思
以顺为正者,妾妇之道”的意思是:把顺从当作准则,是妇女之道。
这句话出自于:战国·孟子的《富贵不能淫》。
景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”是了不得的男子汉大丈夫。
孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,不过是小人、女人,奉行的是妇女之道”,哪里谈得上是大丈夫。
孟子只是通过言礼”来说明女子嫁时母亲的嘱咐,由此得出把顺从当作准则,是妇女之道。”这里值得我们注意的是,古人认为,妻道如臣道。臣对于君,当然也应该 顺从,但顺从的原则是以正义为标准,如果君行不义,臣就应该 劝谏。妻子对丈夫也是这样,妻子固然应当顺从丈夫,但是,夫君有过,妻也就当劝说补正。应该是和睦地相处,但不随便附和”。孟子认为,这妇女之道”还不能一般性地理解为妇人之道,而实实在在就是小老婆之道”,而只有儒家的仁、礼是大丈夫之道”。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的,对公孙衍、张仪之流可以说是 深恶痛绝了。然而,孟子的挖苦真的是正确的吗?纵横家的思想是周旋于列国之间,通过结合、分割诸侯之间的关系(外交手段),实现在国际错综复杂的政治和外交斗争中可以傲视一切”的理想与抱负,促进天下的统一。他们不是没有原则的妇女”而是杰出的古代外交家。孟子却将其一味解释为妇女之道”。从这个角度来看,孟子的说法有失水准。
原文节选:
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
译文如下:
女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作准则,是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。
作者介绍:
孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,字子舆,汉族,鲁国邹(今山东省邹城市)人,相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉氏。孟子是中国战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派的代表人物。与孔子并称孔孟”。代表作《鱼我所欲也》、《寡人之于国也》《生于忧患,死于安乐》。政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子,反对杨朱、墨翟。孟子继承并发展了孔子的思想,但较之孔子的思想,他又加入自己对儒术的理解,有些思想过于偏激。加封为亚圣公”,被后世尊称为亚圣。
孟子的仁政学说被认为是迂远而阔于事情”,而没有得到实行。最后他退居讲学,和他的学生一起,序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。
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