九世同居是什么意思?

意思是：九世：九代。九代人居住在一起不分家

成语名字：九世同居

成语发音：jiǔ shì tóng jū

成语解释：九世：九代。九代人居住在一起不分家

成语出处：《新唐书·孝友传序》：“张公艺九世同居，北齐东安王乐、隋大使梁子恭躬慰抚，表其门。”

成语繁体：九丗同居

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于大家庭

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

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九世同居成语

【成语】：九世同居

【拼音】：jiǔshìtóngjū

【简拼】：jstj

【解释】：九世：九代。九代人居住在一起不分家。

【出处】：《新唐书?孝友传序》：“张公艺九世同居，北齐东安王永乐、隋大使梁子恭躬慰抚，表其门。”

【示例】：乾隆中，巡抚何裕成言天笃九世同居，高宗赐以诗，赉镪帛，表宅里。 《清史稿?任天笃传》

【近义词】：四世同堂

【语法】：作谓语、宾语、定语；用于大家庭

【顺接】：居下讪上 居不择邻 居不重席 居不重茵 居为奇货 居之不疑 居仁由义 居停主人

【顺接】：安土重居 变动不居 别籍异居 别财异居 出入起居 大名难居 荡析离居 鼎足而居

【逆接】：百六阳九 接三换九 举十知九 十不离九 十之八九 十有八九 言十妄九 寓言十九

【逆接】：九世之仇 九世同居 九九归一 九九归原 九五之位 九五之尊 九仞一篑 九伯风魔

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九世同居，并非九代全是直系亲属，而是整个家族的辈数。古时候结婚早晚差别很大，现在农村仍然能看到老人按辈分称小孩子“小爷”或“小姑奶”的情况。同居只是没分家的意思，主要事情全由族长决定。这种情况很多。九世算较高的，但不是最高。据《中国制度史》第八章·宗族介绍，最高十世的有两户，七八世的也有不少。同居人数多的人家能够达到千人以上。清代李穆堂曾对“义门”有过一些评论。其著《别籍异财议》曰：“吾江西风俗淳厚。聚族而居，族必有祠，宗必有谱。尊祖敬宗之谊，海内未能或先。至于一家之中，累世同爨，所在多有。若江州陈氏、靑田陆氏，并以十世同居，载在史册。今此风亦稍替矣。观朱子晓喻兄弟争财产事，援据礼律，以敦教化。凡祖父母、父母在堂，子孙别籍异财者，并将关约呈首抹毁。不遵者，依法断罪。信乎儒家之政，异乎俗吏之为之也。然细思之，尚有未尽善者。盖禁其争财可也，禁其分居，恐未可也。孟子论王政，止称八口之家。朱子释之，以弟为余夫。壮而有室，则别授百亩，是古者未尝禁人分居也。惟是乡田同井，相友、相助、相扶持，则分而不分耳。迨世既衰，渐失友助扶持之意。于是笃行之士，矫为累世同居之事。姑以劝亲睦而激薄俗耳，非比户所能行也。凡累世同居者，必立之家法，长幼有礼，职事有司，筦库司稽，善败惩劝，各有定制。又必代有贤者，主持倡率，而后可行。否则财相竞，事相诿，俭者不复俭，而勤者不复活勤，势不能以终日。反不如分居者各惜其财，各劝其事，犹可以相持而不败也。至于祖父母、父母在堂，亦微有辨。如年踰七十，宜传家政；或年虽未衰，别有疾病，而不任综理；则子孙析居，亦无不可。且其家既分析，必其家法未立，又无可兼综之人。今必责已分者使之复合，是强人所不能，势不行矣。”

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九世居是什么意思唐闸有没有九世居？

九世居——九世同居。九世：九代。九代人居住在一起不分家。

据《旧唐书 卷一百八十八列传第一百三十八》记载，张公艺，郓州寿张人， 生于公元577年（北齐承光元年），卒于公元676年（唐仪凤元年），历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁，是我国历史上治家有方的典范，他家九辈同居，合家九百余人，团聚一起，和睦相处，被后人传为美谈。

现在不可能有九世同居了，因为古时代际间隔的时间较短，现在代际间隔的时间较长，五代同堂就很好了。

"张公艺九世同居"是什么意思?

一、张公艺九辈同居，合家九百人，团聚一起，和睦相处。

二、张公艺以和治家

张公艺是我国历史上治家有方的典范，他那九辈同居，合家九百人，团聚一起，和睦相处，千年以来，倍受历代人民尊敬，传为美谈。在当今建设两个文明的时代里，建立一个文明的家庭，更具有它新的现实意义。汉家虽不专在忍，今亦不提倡吃“大锅饭”，然有一个和睦的家庭，乃人人所盼望的事，这里关键是诚意待人。那些为子不孝，婆媳不和，兄弟分争，姑嫂相猜，妯娌吵骂等，何不仿效张氏治家呢？

张公艺以和治家，仗义疏财，九代同居，人多家业大，骡马成群。有许多远亲近邻时常登门求助，有的借粮，有的借钱，有的使用农具和牲畜。讲信用的到时归还，也有些人借去不还，甚至把农具和牲口卖掉。天长日久，家人有的愤愤不平，提出今后决不再借给他们。张公艺却说：“如果他们都像我们一样，什么都有，还来求我们吗？因为他们有困难，所以，才求助我们。”因此，在他的家里，每人都树立了一个助人为乐的思想。

唐朝张公艺九世同堂，什么叫九世同堂

他家九世同堂，人口繁盛，家庭和睦相处。南北朝时期之北齐，隋唐皆曾派使臣赠赐旌旗、匾额，以表彰其家。一次，唐高宗封泰山返京，驾临张宅，问张公艺何能九世同居。张公艺回禀道：民子世代承家训，宽厚仁慈传子孙，坦诚公正待事务，时刻常思一个“忍”，言毕取出笔纸，书百“忍”字献上。高宗甚为赞赏，亲题“百忍堂”三字赐给张公。从此，张家的堂号就叫“百忍堂”。唐代以后，姓张的人家常常以“百忍”作为堂号，还以“一勤天下无难事，百忍堂中有太和”为宗族治家格言。