唐代山水田园诗派的代表性诗人是
唐诗到玄宗开元、天宝年间,进入了全盛时期。这时诗坛出现了两大诗派,即山水田园诗派和边塞诗派。
前者有王维、孟浩然、储光羲、裴迪、常建、丘为、祖咏等人,而孟浩然、王维则是此诗派的领军人物。
孟浩然,名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山,闭门读书,以诗自娱。
开元十六年赴长安,求仕无获。曾漫游江淮、吴越等地。二十二年至二十四年间,韩朝宗任山南东道采访使,欲荐孟面君,但因其与友人饮酒未赴而未果。
二十五年,张九龄贬荆州长史,邀孟为从事。孟浩然不久辞职,仍归家隐居。二十八年,王昌龄来游襄阳,相见甚欢。
当时,孟所患背疽医治将愈,因纵情宴饮,不幸食鲜疾发而卒。孟浩然是唐代大力写作山水诗的第一人。
今存诗二百六十余首,多为五言,而以律诗和排律为多。这些作品,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数作品写的是田园村居生活。他的山水诗中,虽然也有对祖国山川壮观雄伟之景的描绘,但更多的却是表现大自然的清幽之景,如“散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响”(《夏日南亭怀辛大》),通过清幽之景衬托出山林隐逸者潇洒脱俗的情趣。他的山水诗中,还含蓄地表达欲出仕而不得的惆怅心情,孟浩然的田园诗,把田园风光同自身的隐逸生活融合起来,抒写了他和农民的交往及乡村的景色。如另一名篇《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”全诗几无藻饰,只是如话家常般娓娓道来,所写的又都是乡村中极为普通的田园景色与农家的日常生活。然而正是这些凡俗之景经过诗人的点染,便将作者那份悠闲、洒脱、与自然合一的情趣自然而然地体现了出来。
诗风自然清淡,运笔一气浑成,妙在自然流走,无刻画之迹,不求工而自工当然,也应该看到孟诗题材不够广阔,触及社会现实不多,艺术上也缺少变化,但它冲破了初唐诗歌应制、咏物的狭窄境界,更多地抒写个人怀抱,描摹祖国山川。所作《夏日南亭怀辛大》《秋登万山寄张五》《夜归鹿门歌》《与诸子登岘山》等诗均为传世名篇,《春晓》《宿建德江》《过故人庄》传诵尤广,给盛唐诗坛带来了新鲜气息,对后世影响甚大。王维,字摩诘,号摩诘居士。
河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。青年时期曾寓居洛阳与嵩山东溪。
开元九年中进士,任太乐丞。因伶人舞黄狮子(黄狮舞为皇帝享宴之乐,非对皇帝不舞)而坐罪,被贬为济州(今山东长清)司仓参军。开元二十三年,由宰相张九龄荐,任右拾遗,后调任监察御史。开元后期,出使凉州,为河西节度使幕府判官。
天宝初,召为左补阙,历侍御史、库部员外郎、郎中。后遭逢母丧,加之对官场生活的厌倦和担心,于是长期退居长安郊外蓝田辋川别墅,过着亦官亦隐的生活。
安史乱起,叛军陷长安,被迫受伪职。乱平后论罪,因陷贼时曾作《凝碧池诗》思念唐室,且其弟王缙请削己官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,官终尚书右丞,故世称王右丞。退朝之后,过着参禅拜佛的隐居生活。
作为盛唐山水田园诗派成就最高的诗人,王维在开元时期就被公认为“天下文宗”“独步当代”。他现存诗近四百首,各体均擅,尤长五言律绝。他还是最早创作六言律绝的诗人,所作《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写自己退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,故又题作《辋川六言》。
其早期有用世之志,所作边塞、游侠、抒怀诗气骨遒劲,具有盛唐蓬勃向上之进取精神;后期历经变乱挫折,思想消沉,奉佛持斋,所作则以描写山水田园景物、表达闲情逸致、宣扬隐士生活和佛教禅理为主。王维的田园诗数量不多,仅十余首,通过对田园风光与隐士生活的描绘,曲折地表达出对理想的追求和对官场的厌恶。他在诗中虽以陶潜自况,但陶潜是真隐士,又对劳动生活有一定的体会;王维则是亦官亦。
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