最早的几何光学著作叫什么
《墨经》。世界上最早的几何光学著作是墨子的《墨经》。
墨子是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣的人。
所写的《墨经》是最早的几何光学著作。《墨经》亦称《墨辩》,主要是讨论认识论、逻辑和自然科学的问题。《墨经》是《墨子》书中的重要部分,约完成于周安王14年癸巳(公元前388年)。《墨子》是我国战国时期墨家著作的总集,是墨翟(人称墨子)和他的弟子们写的。
《墨经》中有8条论述了几何光学知识,它阐述了影、小孔成像、平面镜、凹面镜、凸面镜成像,还说明了焦距和物体成像的关系,这些比古希腊欧几里德(约公元前330~275)的光学记载早百余年。在力学方面的论说也是古代力学的代表作。对力的定义、杠杆、滑轮、轮轴、斜面及物体沉浮、平衡和重心都有论述。
而且这些论述大都来自实践。墨家在六朝以后逐渐流失,正统十年(1445年),道士张宇初将《墨子》刻入《道藏》。现代所传的《墨子》五十三篇,《墨子》与道教无关,却被《道藏》所收录,才得以留传下来。
汪中将墨子书分为内外二篇,著有《墨子表征》一卷。后期墨家逻辑以辩为核心,其中包括名、辞、说三种基本的思维形式和由故、理、类三物构成的逻辑推理。辩 在后期墨家逻辑中具有论证的性质,《墨经》把辩定义为"争彼也",即把辩看作是关于"或谓之牛,或谓之非牛"、"或谓之是,或谓之非"的一对矛盾命题的是非之争,而且认为辩必有胜者和负者,并要求分清胜负。
辩的目的和作用在于"将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑"(《小取》)。后期墨家逻辑是中国古代逻辑可以同古希腊亚里士多德的逻辑、古印度因明(见印度逻辑史)相媲美的科学体系,在中国逻辑史和世界逻辑史上占有重要的地位。但从秦汉以后,这份宝贵的遗产长期被忽视。晋朝时,鲁胜虽曾作《墨辩注》,但仅存其"叙"。
只是到了近代以后,孙诒让、梁启超、章炳麟、章士钊、谭戒甫等人才开始把墨辩逻辑与西方逻辑和印度因明进行比较研究,从而使后期墨家逻辑思想重新受到了重视,并有了新的发展。
世界上最早的几何光学著作是墨子的什么?
世界上最早的几何光学著作是墨子的《墨经》。墨子是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣的人。
所写的《墨经》是最早的几何光学著作。
《墨经》亦称《墨辩》,主要是讨论认识论、逻辑和自然科学的问题。《墨经》是《墨子》书中的重要部分,约完成于周安王14年癸巳(公元前388年)。《墨子》是我国战国时期墨家著作的总集,是墨翟(人称墨子)和他的弟子们写的。中国古代第一个比较完整的逻辑体系。
由于它是围绕着辩或辩论(论证)而展开的,所以也被称为墨辩逻辑。其逻辑思想和体系主要反映在《墨经》一书中。基本内容后期墨家逻辑以辩为核心,其中包括名、辞、说三种基本的思维形式和由故、理、类三物构成的逻辑推理。
辩 在后期墨家逻辑中具有论证的性质,《墨经》把辩定义为"争彼也",即把辩看作是关于"或谓之牛,或谓之非牛"、"或谓之是,或谓之非"的一对矛盾命题的是非之争,而且认为辩必有胜者和负者,并要求分清胜负。辩的目的和作用在于"将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑"(《小取》)。
最早几何光学的著作的名字叫什么
最早的几何光学著作的名字叫《墨经》,是中国战国时期后期墨家的著作,主要是讨论认识论、逻辑和自然科学的问题,记载了关于小孔成象和平面镜、凹面镜、凸面镜成象的观察研究。《墨经》是《墨子》书中的重要部分,是墨翟(人称墨子)和他的弟子们写的。
对力的定义、杠杆、滑轮、轮轴、斜面及物体沉浮、平衡和重心都有论述。
《墨经》的光学八条,反映了春秋战国时期我国物理学的重大成就。
几何光学著作最早的典籍是
几何光学著作最早的典籍是《墨经》,中国战国时期后期墨家的著作。指今本《墨子》中的《经上》﹑《经下、《经说上》﹑《经说下》﹐《大取》﹑《小取》6篇﹔《墨经》亦称《墨辩》﹐主要是讨论认识论﹑逻辑和自然科学的问题。
《墨经》是《墨子》书中的重要部分,约完成于周安王14年癸巳(公元前388年)。
主要内容为认识论、逻辑学,将知识分为“闻知”、“说知”、“亲知”,强调“名实合”;提出“辟”、“侔”、“援”、“推”等逻辑范畴;对惠施、公孙龙、庄子的名学观点进行了批评总结。此外还涉及数学、光学、力学、心理学、经济学等内容,是对先秦时代科学成就的重要记录。有晋鲁胜注,早佚。《晋书·隐逸传》仅存其《墨辩序》。
清毕沅、张惠言、孙诒让作过整理校释,另有梁启超《墨经校释》、谭戒甫《墨辩发微》、高亨《墨经校释》。
世界上最早的几何光学著作是墨子的什么
是《墨经》。墨子是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣的人。
所写的《墨经》是最早的几何光学著作。
《墨经》亦称《墨辩》,主要是讨论认识论、逻辑和自然科学的问题。 《墨经》简介 《墨经》是《墨子》书中的重要部分,约完成于周安王14年癸巳(公元前388年)。 《墨子》是我国战国时期墨家著作的总集,是墨翟(人称墨子)和他的弟子们写的。 墨翟是宋国人(约公元前468~376),他是一个制造机械的手工业者,精通木工。
墨子一派人中多数是直接参加劳动的,接近自然,热心于对自然科学的研究,又有比较正确的认识论和工业论的思想,他们把自己的科学知识、言论、主张、活动等集中起来,汇编成《墨子》。 《墨经》有《经上》《经下》《经上说》《经下说》四篇(一说还包括《大取》《小取》共六篇)。《经说》是对《经》的解释或补充。
也有人认为《经》是墨家创始人墨翟主持编写成自著,《经说》则是其弟子们所著录。《墨经》的内容,逻辑学方面所占的比例最大,自然科学次之,其中几何学的10余条,专论物理方面的约20余条,主要包括力学和几何光学方面的内容。此外,还有伦理、心理、政法、经济、建筑等方面的条文。
《墨经》中有8条论述了几何光学知识,它阐述了影、小孔成像、平面镜、凹面镜、凸面镜成像,还说明了焦距和物体成像的关系,这些比古希腊欧几里德(约公元前330~275)的光学记载早百余年。在力学方面的论说也是古代力学的代表作。对力的定义、杠杆、滑轮、轮轴、斜面及物体沉浮、平衡和重心都有论述。
而且这些论述大都来自实践。墨家在六朝以后逐渐流失,正统十年(1445年),张宇初奉敕,将《墨子》刻入《道藏》。现代所传的《墨子》只剩下五十三篇,这些篇幅是因为被道家著作《道藏》所收录,才得以留传下来。汪中将墨子书分为内外二篇,著有《墨子表征》一卷。
世界上最早的几何光学著作是
世界上最早的几何光学著作是由墨子和他的弟子们所著的典籍:《墨经》,亦称《墨辩》。主要是讨论认识论﹑逻辑和自然科学的问题。
《墨经》中就包含了丰富的关于力学、光学、几何学、工程技术知识和现代物理学、数学的基本要素。
其中有关于力、力系的平衡和杠杆、斜面等简单机械的论述;记载了关于小孔成象和平面镜、凹面镜、凸面镜成象的观察研究,并且首次提出了时间(“久”,即宙)和空间(“宇”)的概念。
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