尽虚空遍法界什么意思?
佛教术语,谓广大无际涯之虚空界。
佛教术语,谓广大无际涯之虚空界。
眼前的大宇宙,尽虚空遍法界,十方世界无量无边的诸佛,无量无边的众生,这是我们自己心里面变现出来的。《华严经》上讲:「唯心所现。」境界是心现的。
讲心理作用。心现境界,但是心的作用会把这个境界转变,所以就变得非常非常的复杂。外面境界复杂,说明了我们能够分别的心复杂。《华严经》上讲了「妄想、分别、执着」三桩事,每一样里面那个复杂程度,无量无边!这才显示出十法界是这么来的,所以尽虚空遍法界就是一体。
十方诸佛从理上说,智慧、德能、才艺都是平等的,度脱一切众生的本愿也是相同的,可是每一个人接引众生的方法不一样,这个我们也能够想象得到。譬如两个人,两个都是博士,两个都是非常聪明多才多艺,他们教化众生、帮助众生,手段方式不相同。为什么不相同?佛法非常重视“缘”字,缘不一样。阿弥陀佛跟十方世界的众生特别有缘。缘跟愿有关系,譬如我们现在修行,这个现在修行是没有成佛,我们发的是什么愿?虽然四弘誓愿照念,天天念,“众生无边誓愿度”,实际上我们的心愿,“我能度我们这个小城”,或者在美国,“我们度这个加州”,这个愿就这样大。再大,我们度这个国家、度这个地球,发这种愿就很少了。你成佛之后,那个愿再往上扩展,往四周扩展,还是有限。什么地方是界限?大千世界。一尊佛是一个世界的教主,换句话说,一尊佛的教区就是一个大千世界;这是在因地的时候发的愿不大。像释迦牟尼佛教化的教区娑婆世界,娑婆世界是一个大千世界。佛在经上给我们说过,有些佛他教两个三千大千世界,有三、四、五个,甚至有十几个三千大千世界的,那就比较少了。
尽虚空遍法界一切众生的意思是指的就是包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的一切众生活动或存在的地方。众生不是被超度到尽虚空遍法界,众生本来就遍布在虚空法界中,不需要另外超度就在里面,一般的讲法是要将尽虚空遍法界的众生超度,这是指的将一些超度对象给他福报,让他到比他目前生存的法界更高级的法界中,让他们免受或少受点痛苦,一般这是指的从六道最下面的三道往上升,而仅用自己的福德来超度,最高只能超度到天人法界的欲界二层天(忉利天),再往上就不行了,需要靠被超度的人本身有一定的定功和慈悲喜舍这四无量心,也就是需要他自己有一定的功德而不是靠别人的福德来提升。
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