行己有耻君子不器什么意思
“行已有耻”:语出《论语》,指教人做事为人要有有人性、有良知、有廉耻之心。“君子不器”:语出《论语》,含义有四:器冰冷,人有情。
“君子不器”教人要秉持温润之心,有对人对事对宇宙万物的关切;器有固定的容积。
“君子不器”教人要有海纳百川的胸怀;每一样器物的用途都很单一,”君子不器“教人不应像器物一样专限于一才一艺之长,应全面发展。
”君子不器“教人要心系天下,关怀苍生,积极主动地追问形而上的”道“。君子不器是什么意思:君子不器,出自《论语·为政》,子曰:“君子不器。
”意思是君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。
《易经·系辞》有一句:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”形而上是无形的道体,形而下是万物各自的相。
被万物各自的形象与用途束缚,就不能领悟、回归到无形的道体之中。君子心怀天下,不像器具那样,作用仅仅限于某一方面。
有形即有度,有度必满盈。故君子之思不器,君子之行不器,君子之量不器。君子不器出自哪里:《君子不器》选自《论语·为政》。
为政篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
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