衡山是道教还是佛教圣地
衡山是佛教与道教并存之地。佛教文化进入南岳比道家约迟200多年,最早到达南岳的惠海、希遁,是在梁天监年间,随后慧思则于陈光·大二年来岳。慧思传弟子智,以后传至章安灌顶,法华天宫,荆溪湛然,形成天台宗。
道家最早进入南岳的传人为东汉末期张道陵,他自天目山游南岳,谒青玉坛、光天坛,礼祝融祠,其后则为皮元与王谷神。
南岳慧思,被尊为天台三祖,智为四祖。
此宗学说,远传日本,流布甚广。
南禅六祖惠能,则于广东曹溪传法,衍为来南岳的佛家最重要宗派。
惠能传法两支:一称南岳;一称青原。
南岳代表人物为南禅七祖怀让,住南岳般若寺,开宗受徒,传马祖道一后再先后传承,开成沩仰、监济两宗。
南岳历史上最著名的道士,在南北朝期间有徐灵期、邓郁之、张昙要等。
在唐代,道士司马祯及其弟子薛季昌、王仙峤等人被封为天师。
司马承祯被赐号白云先生。
其后,道士张太虚又被赐号元和先生。
南岳是中国五岳之寿山,历来为祈福、求寿之圣地,福寿文化源远流长。
人类人文始祖、南岳主神祝融氏生息于南岳衡山,是主管人间福、禄、寿之神。
关于南岳为寿岳的历史记载颇丰,《春秋元命苞》、《开元占经》、《春秋感精符》、《费直周易》、《唐书天文志》等许多古代典籍,都有南岳称为寿岳的记载。
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