李商隐和谁并称为小李杜
李商隐和谁并称为小李杜的答案是:杜牧
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉谿生,又号樊南生,祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳),出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市)。他是晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。
唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职,因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,墓葬地点颇有争议。
李商隐诗歌在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作占廿二首,数量位列第四。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉奚生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已失传。有《李义山诗集》。
李商隐的诗歌流传下来的约600首,其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟,也不同于前人那些托古以述怀的诗篇,而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥,使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材,意境要眇,情思宛转,辞藻精丽,声调和美且能疏密相间,读来令人回肠荡气。幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系,其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。同时,他颇能独立思考,很早便对“学道必求古,为文必有师法”的说教不以为然,甚至萌生出“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的想法。在诗歌创作上,他起初醉心于李贺奇崛幽峭的风格和南朝轻倩流丽的诗体,曾仿照它们写了许多歌唱爱情的诗篇,如《燕台》、《河阳》、《河内》等。待屡次下第和被人谮毁的遭际向他显示了人生道路的崎岖不平,他的诗便开始表现出愤懑不平之气和对社会的某些批判。大和末,甘露之变以血淋淋的现实打开他的眼界,使他在思想上和创作上都大进一步。这时他写的《有感二首》、《重有感》等诗,批判腐朽政治已相当深刻有力。
杜牧(803~852)中国唐代诗人、书法家。字牧之。京兆万年(今陕西省西安市)人。他出身高门士族,祖父杜佑曾任宰相。他本人于大和二年(828)进士及第,曾任弘文馆校书郎、左补阙、膳部及比部员外郎、司勋员外郎、史官修撰、考功郎中、知制诰,后为中书舍人。居长安城南樊川别墅,后人称之“杜樊川”。著有《樊川集》。
杜牧为著名诗人,和诗圣杜甫有“老杜”“小杜”之称。他亦擅长书法,北宋《宣和书谱》称他“作行草,气格雄健,与其文章相表里,大抵书法至唐,自欧、虞、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处,况如杜牧等辈耶”。杜牧虽然书名为诗名所淹,但是历代书家对他均有较高的评价。明董其昌《容台集》称其书法“深得六朝人风韵”;顾复《平生壮观》则有“纸墨颇佳,书欲成舞”的赞誉。杜牧的传世墨迹有行书《张好好诗帖》(藏北京故宫博物院)。
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