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用之于民的知识精选

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  • 取之于民,用之于民的意思是什么

    取之于民,用之于民的意思是什么

    取之于民,用之于民的意思是:从人民身上取得,再用在人民的身上。取之于民,用之于民是我国社会主义税收体现的分配关系性质。这是由我国社会主义制度下,人民民主专政国家政权的性质和生产资料公有制性质所决定的。社会主义税...

  • 取之于民,用之于民的意思

    取之于民,用之于民的意思

    意思是:从人民身上取得,再用在人民的身上。取之于民,用之于民是我国社会主义税收体现的分配关系性质。这是由我国社会主义制度下,人民民主专政国家政权的性质和生产资料公有制性质所决定的。我国的税收是“取之于民”的,如...

  • 取之于民

    取之于民

    意思是:从人民身上取得,再用在人民的身上。取之于民,用之于民是我国社会主义税收体现的分配关系性质。这是由我国社会主义制度下,人民民主专政国家政权的性质和生产资料公有制性质所决定的。1、我国的税收是“取之于民”...

  • 制民之产驱而之善什么意思

    制民之产驱而之善什么意思

    制民之产:创制民众的产业。这是孟子提出的一种为政要求。孟子认为,百姓如果没有稳定的产业收入,无法维持自身的生存,就会为了维持生计而背离道德。因此,为政者必须首先为百姓创造、提供必要的产业,使其生产所得能够满足日常...

  • 防民之口,甚于防水是什么意思?

    防民之口,甚于防水是什么意思?

    意思是:防:阻止;甚:超过。想堵住人民的嘴,比堵塞河水还难。指不让人民说话,是不明智的成语名字:防民之口,甚于防水成语发音:fángmínzhīkǒu,shènyúfángshuǐ成语解释:防:阻止;甚:超过。想堵住人民的嘴,比堵塞河水还难。指不让...

  • 7分之3减7分之3等于

    7分之3减7分之3等于

    7分之3减7分之3等于:7分之3减7分之3等于0。列式如下:3/7-3/7=(3-3)/7=0/7=0。分数减法是分数的基本运算之一,根据分数减法的运算法则可知,同分母分数相减,分母不变,分子相减所得的差作为差的分子;因此分母7不变,分子3与3相减...

  • 苟利于民出自哪里

    苟利于民出自哪里

    《淮南子》是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作,该书在继承先秦道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。苟利于民的出处“苟利于民”出自《淮南子》其《汜论训》里...

  • 防民之口,甚于防川是什么意思?

    防民之口,甚于防川是什么意思?

    意思是:防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。成语名字:防民之口,甚于防川成语发音:fángmínzhīkǒu,shènyúfángchuān成语解释:防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批...

  • 防民之口甚于防川的意思是什么

    防民之口甚于防川的意思是什么

    意思:阻止人民说话的危害超过了堵塞河川的危害。可简述释义为:不让人民说话,必有大害。成语启示:中国历史上有很多统治者荒淫无道,但他们又怕人民议论,就采取了压制社会言论的措施,以为可以高枕无忧、平安无事。1、实际上这...

  • 问政于民什么意思

    问政于民什么意思

    问政于民,就是各级政府通过各种方式直接听取普通百姓建议和意见,以使政府的政策更加暖人心,合民意,有效果。这是中国政治文明进步的象征,是构建社会主义和谐社会的必然要求。问政于民、问需于民、问计于民,这是学习实践科学...

  • 则无望民之多于邻国也翻译

    则无望民之多于邻国也翻译

    则无望民之多于邻国也翻译是:则无望民之多于邻国也,意思是就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。该句出自《寡人之于国也》。梁惠王曰寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内,东凶亦然。察邻国之...

  • 什么族游牧民族之称

    什么族游牧民族之称

    蒙古族有游牧民族之称,蒙古族是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族,是中国的少数民族之一,同时也是蒙古国的主体民族。此外,蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布,鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。蒙古族始源于...

  • 运用之妙,在于一心是什么意思?

    运用之妙,在于一心是什么意思?

    意思是:妙:巧妙;心:思考,灵活。指兵法运用得巧妙灵活,全在于善于思考成语名字:运用之妙,在于一心成语发音:yùnyòngzhīmiào,zàiyúyīxīn成语解释:妙:巧妙;心:思考,灵活。指兵法运用得巧妙灵活,全在于善于思考成语出处:清·吴敬梓...

  • 有用之才还是有用之材

    有用之才还是有用之材

    都可以用,两者都是对的。名词“才”和“材”的区别是:“才”是从“才能”方面说的,如“德才兼备,多才多艺,这人真有才,干才,奇才,天才,全才,庸才”;“材”是从“资质”方面说的,如“因材施教,栋梁之材,有用之材,贤材,“蠢材”...

  • 用于障蔽尘土的部分称之为什么

    用于障蔽尘土的部分称之为什么

    障泥。用于障蔽尘土的部分被我们称之为障泥。唐代尚马之风流行,壁画中的骏马多带有各种装饰,既好看又有实际功能。其中位于马鞍下部,用于障壁尘土的部分被我们称之为障泥。障泥是指垂于马腹两侧,用于遮挡尘土的东西。障蔽...

  • 民生信用卡退款之后还用还款吗

    民生信用卡退款之后还用还款吗

    普通商户退款时间相对较长,通常情况下,在您付完款后才会将款项退回给信用卡,对于您付完款后的交易或退款实际上已计入您的下期账单,因此商户的退款实际上并不能对您的本期账单产生影响,但可以冲抵您本期账单后的消费。大多...

  • 是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数什么意思

    是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数什么意思

    1、是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数的意思是:做事情的对错按照自己奉行的标准来判断,做了之后被赞扬或者诋毁那随别人去说,得失成败坦然接受命运的安排。2、出自岳麓书院的讲堂中的一副对联。3、上联:是非审之于己,...

  • 神而化之使民宜之什么意思

    神而化之使民宜之什么意思

    这句话出自与《周易·系辞下》,意思是神农氏神奇地教化民众,致使民众感觉变革很适合他们。原句:神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。在神农氏寿终,黄帝、尧、舜氏兴起,通畅地实施他们的变革,致使民众...

  • 民权县属于哪个市

    民权县属于哪个市

    民权县属于哪个市的答案是:河南省商丘市民权县属于河南省商丘市。民权县,隶属河南省商丘市,位于河南省东部,商丘、开封和山东菏泽两省三市结合部,总面积1222平方千米。民权县辖2街道、11镇、6乡;另辖2个乡级单位。县政府驻...

  • 关于人民币的知识

    关于人民币的知识

    关于人民币的知识的答案是:人民币的历史,相对比较短,比较年轻;人民币是我国官方法定唯一货币;人民币有三个基本单位;人民币根据面值大小,进行不同分类;人民币存在很强的防伪技术和防磨损技术,随着时代不断动态升级;人民币会有独...

  • 防民之口甚于防川是谁提出的

    防民之口甚于防川是谁提出的

    1、防民之口甚于防川是左丘明提出的。3、《国语·周语》是《国语》中的一篇,作者是左丘明。4、本文是一篇文言文文章,主要记叙了两周时期周王室的历史大事。6、鲁国之附庸小邾国人,姓丘,名明,因其父任左史官,故称左丘明,关于...

  • 人民警察之歌的歌词

    人民警察之歌的歌词

    歌曲:人民警察之歌制作人:歌名:《人民警察之歌》在繁华的城镇在寂静的山谷人民警察的身影陪着月落,陪着日出神圣的国徽放射出正义的光芒金色的盾牌守卫着的千家万户啊,我们维护着祖国的尊严全身全意为人民服务《人民警...

  • 0.375等于几分之几

    0.375等于几分之几

    0.375等于几分之几的答案是:3/80.375相当于375/1000=75/200=15/40=3/8。分数表示一个数是另一个数的几分之几,或一个事件与所有事件的比例。把单位“1”平均分成若干份,表示这样的一份或几份的数叫分数。分子在上,分母在...

  • 苟利于民出自哪里?

    苟利于民出自哪里?

    苟利于民出自哪里?的答案是:《淮南子·汜论训》“苟利于民”出自《淮南子》其《汜论训》里面的一句话:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”这句话的意思是人们应该基于当下现实,如果百姓能够获益,不必效法古代规...

  • 农民工属于农民党员吗

    农民工属于农民党员吗

    农民党员必须是农村户口的党员。农民党员的党费交纳,通常有两种情况:一是党员组织关系在村支部的主要从事务农或从事个体经营的农村户口的党员,党费交纳标准为每月0.2-1元。二是党员组织关系在乡镇企业党支部或是乡镇...