诚信者下一句是什么
诚信者”下一句是:天下之结也。
该句出自《管子·枢言》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。
《管子·枢言》原文节选:
先王贵诚信,诚信者,天下之结也。贤大夫不恃宗至,士不恃外权。坦坦之利不以功,坦坦之备不为用。故存国家,定社稷,在卒谋之闲耳。
译文:
先王最重视诚信,有了诚信,天下各国就结好了。贤大夫不依靠宗室门第,士不依靠别国同盟,取得平平的小利不视为功,面对平平小富不为所用。所以,存国家,定社程的大事就在暂短之间的谋划当中解决了。
《管子》:
先秦时期各学派的言论汇编,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。此书的思想,是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
据中国、日本学者统计《管子》全书几乎各篇都有《老子》的语言片段与哲学思想,大约成书于春秋战国至秦汉时期,汉初有86篇,今本实存76篇,其余10篇仅存目录。其中以黄老道家著作最多,其次法家著作18篇,其余各家杂之。
书籍影响:
管仲学派认为,精气是构成万物的最小颗粒,又是构成无限宇宙的实体,说明了世界的物质性。
《管子》在唯物主义的方向上朴素地解决了物质和精神的关系。认为有意识的人是由精气生成的。他说凡人之生也,天出其精,地出其形,合此以为人。和乃生,不和不生。”气道乃生,生乃思,思乃知,知乃止矣。”这是把物质放在第一位的。
《管子》的精气论在中国唯物主义宇宙观发展史上有重要意义,对中国唯物主义的发展产生过深远影响。后来的唯物主义哲学家如王充、柳宗元等,都受过它的影响。
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