士大夫之族的族的含义及出处
1、族:类。
2、之:表示一类的,无实意。
3、士大夫之族:意思是士大夫这一类的人。
4、士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
5、原文节选嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
7、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
8、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
9、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
10、巫医乐师百工之人,不耻相师。
11、士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
12、问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。
13、位卑则足羞,官盛则近谀。
14、”呜呼!师道之不复可知矣。
15、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!译文唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。
16、因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。
17、圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧爱自己的孩子,选择老师来教他。
18、但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。
19、不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了。
21、巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。
22、士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。
23、问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。
24、把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。
25、”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!士大夫简介士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
26、在中世纪,通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有,因而形成了一个特殊的士大夫阶层,即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。
27、士大夫是中国社会特有的产物,“士大夫”出现于战国,在中国历史上形成一个特殊的集团。
28、他们是知识分子与官僚相结合的产物,是两者的胶着体。
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