人去世后,“头七”怎样来计算
1、头七的算法就是从“死者”去世的一天开始算起,到第7天的时候便是“头七”。
2、(举例说明,如果是1号去世,那么“头七”的日子便是7号)。
3、“头七”是我国民间丧葬习俗之一,所指的便是“死者”的“魂魄”将在这一天回门“返家”,然后作“告别仪式”让其“投胎转世”。
4、在我国民间人死之后有一个叫做“头七”的说法,还有三七、五七等,头七,一种丧殡习俗。
5、习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
6、一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避。
7、扩展资料:在我国民间习俗中,在“头七”这一天是为了“迎接去世之人的返家”,在这一天需要做上一桌丰盛的菜肴,让其“魂魄”享用,也就是“吃饱了好上路”的说法,吃了之后其“魂魄”便会去投胎,彻底告别人世之间,还要为“死者”多烧一点“冥币”,让其在“天上”有钱花!还有一点需要注意的是,在给其准备好“饭菜”之后,家里的所有人都必须要回避,不然被其“见到”之后产生了“留念世间”的想法,这就会影响到“他”的投胎转世,搞不好变成“孤魂野鬼”游荡在人世间!从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”。
8、一般是“三七”、 高雄小林村民众“头七”祭奠遇难亲人! 高雄小林村民众“头七”祭奠遇难亲人! “五七”比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。
9、此中还有一个“回煞”(又名“回殃”)仪式。
10、旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。
11、届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。
12、用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下。
13、据说阴魂见此就会进屋,用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。
14、这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。
15、满百日和周年时,还要烧纸祭奠。
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