因释其耒而守株的因是什么意思?
因释其耒而守株”的因”的意思:
于是、就的意思。
因释其耒而守株”的意思:
于是(他)就放下了农具,(日夜)守着木桩子。释:释放,把东西从手里放下来的意思。耒:耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。
因释其耒而守株”的出处:
战国韩非的《韩非子·五蠹》。
原文:
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
《韩非子》的介绍:
《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。
其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。
该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
《五蠹》的介绍:
《五蠹》是韩非的代表,入选在中学语文课本里,《五蠹》的中心思想及其在《韩非子》中的地位五蠹指的是五种危及国家的害虫,也就是五种韩非所不能容忍的人。其实这五种人与韩非并无直接利害关系,韩非之所以主张打击祛除这五种人,完全是站在君主的立场上,从国家的安危来着眼。
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