薰莸错杂是什么意思?
意思是:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;错:杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分
成语名字:薰莸错杂
成语发音:xūn yóu cuò zá
成语解释:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;错:杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分
成语出处:五代·王定保《唐摭言》第一卷:“玉石不分,薰莸错杂。”
感情色彩:中性成语
成语用法:作宾语、定语;用于比喻句
成语结构:主谓式成语
产生年代:古代成语
近义词: 玉石不分  薰莸同器 查看更多薰莸错杂的近义词>>
善恶表现在形象上的成语有哪些?
【白璧青蝇】:白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。
【褒善贬恶】:褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。
【川泽纳污】:以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。
【耳目导心】:耳目:视听。耳目的熏染,可以启发人心的善恶。
【飞短流长】:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
【飞流短长】:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
【掎摭利病】:掎摭:指摘;利病:好坏。形容品评善恶、好坏、利弊。
【路遥知马力,事久见人心】:路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
【善善恶恶】:称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
【生死轮回】:佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。
【视白成黑】:视:看。把白色看成黑色。指颠倒美丑、善恶或是非。
【天道好还】:天道:天理;好:常常会;还:回报别人。旧指天可主持公道,善恶终有报应。
【天道昭彰】:天道:天理;昭彰:明显。指老天能主持公道,善恶报应分明。
【天理昭然】:昭然:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
【天理昭彰】:昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
【天理昭昭】:昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
【乌之雌雄】:乌鸦雌雄不易辨认,因以比喻不分是非善恶。
【薰莸错杂】:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处,恶者掩善。
【薰莸同器】:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草放在一起。比喻善恶同处,恶者掩善。
【薰莸无辨】:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不加区分。比喻善恶同处,恶者掩善。
【阳秋可畏】:阳秋:原作“春秋”。《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书,这种有褒有贬秉笔直书的笔法,使有问题的人觉得可怕。
【玉石同沉】:比喻善恶一齐受害。
【朱紫难别】:古人以朱色为正色,紫色为间色,因以朱紫比喻正邪、好坏。形容善恶不辨。
用来形容不会辨别好人坏人的成语有哪些?
1.不识好歹
成语解释:歹:坏。不知道什么是好;什么是坏。
成语出处:
明· 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
2.玉石不分
成语解释:比喻好坏不分。
成语出处:
五代·王定保《唐摭言》卷一:“洎乎近代,厥道寖微;玉石不分,薰莸错杂。”
3.皂白不分
成语解释:不分黑白,不分是非。
成语出处:
清· 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》:“不得混入驱逐奸夷之内,纷纷回澳,致令皂白不分,自取玷辱。”
4.泾渭不分
成语解释:泾水和渭水清浊不分。比喻好坏不分,是非不明。
成语出处:
唐· 陆贽《又论进瓜果人拟官状》:“熏莸无辨,泾渭不分,二纪于兹,莫之能整。”
觥筹交错是什么意思
觥筹交错,汉语成语,拼音gōng chóu jiāo cuò,意思是酒杯和酒筹交互错杂,形容许多人聚在一起饮酒的热闹情景。
出自:宋·欧阳修《醉翁亭记》。
原文:觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
释义:酒杯和酒筹杂乱地放着,众人都起立并大声祝贺。
成语故事:
宋朝时期,滁州太守欧阳修自号醉翁,他经常去西南郊琅玡山的酿泉边去玩,那儿有一个亭子,他取名醉翁亭,经常与朋友在此饮酒欢聚,有《醉翁亭记》为证:宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
以上内容参考:百度百科-觥筹交错
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