簠簋不饰是什么意思?

意思是：簠簋：古代的食器、祭器；不饰：不整齐。指为官不清正廉洁的人

成语名字：簠簋不饰

成语发音：fǔ guǐ bù shì

成语解释：簠簋：古代的食器、祭器；不饰：不整齐。指为官不清正廉洁的人

成语出处：东汉·班固《汉书·贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰‘簠簋不饰’。”

成语繁体：簠簋不飾

感情色彩：贬义成语

成语用法：作宾语、定语；用于弹劾贪官污吏的用语

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词： 簠簋不饬  簠簋不修 查看更多簠簋不饰的近义词>>

成语例句：清·名教中人《好逑传》第二回：“沙老先生就有什么簠簋不饰处，也须明正其罪，朝廷从无此拳足相加之法。”



簠簋不饬是什么意思

题库内容：

簠簋不饬的解释

见“ 簠簋不饰”。

词语分解

簠簋的解释.簠与簋。两种盛 黍稷 稻粱 之礼器。《礼记·乐记》：“簠簋俎豆， 制度 文章 ，礼之器也。”亦借指酒食、筵席。《晏子春秋·杂上 十二 》：“ 景公 饮酒，夜移于 晏子 之家……公曰：‘酒醴之味， 金石 之声，愿与 夫子 乐 饬的解释饬 （饬） ì 整顿 ，使整齐： 整饬 纪律 。 古同“敕”， 告诫 ，命令。 谨慎 ：“程元凤谨饬有余，而乏风节”。 古同“饰”，巧饰。部首 ：饣。

古人的餐具是什么

中国很早就已经使用餐具，用勺子的历史大概有8000年，用叉子的历史约4000年，用筷子的时间上限还不确定，但至少已有3000年历史，餐叉直到战国时仍在用。

河南洛阳的战国墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉。

战国以后，餐叉可能被淘汰了，记载和实物较少出现。

勺子和筷子在先秦时的分工很明确，勺子用来吃饭，筷子用来吃羹里头的菜。

筷子在先秦时代称为“梜”，汉代时已称“箸”，明代开始称“筷”。

《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，《急救篇》说：“箸，一名梜，所以夹食也”，《礼记》郑玄注“梜，犹箸也”。

《云仙杂记》载：“向范待侍，有漆花盘，科斗箸，鱼尾匙。”

簋(念“轨”音)、簠（念“府”音）、豆、箪等。

簋，形状很像大碗，圆口，大腹，下有圆座。

有的簋还有耳朵，或者是方座。

米煮好了以后，古人就把饭从甗（上文提到）中盛到簋里，就可以开吃了。

簠，和簋的功能差不多，也是用来盛粮食的，簠大多有盖。

最开始有说圆的叫簋，方的叫簠，后来渐渐不那么严格区分了。

尤其是在表示祭祀的礼仪时，簠簋两个字还常常连在一起组成特定的词语，表示祭器。

有一个成语叫“簠簋不饰”，“不饰”，就是不整齐。

字面上的意思说祭祀的时候过于轻慢，礼数不敬；引申的含义是批评为官者不清正不廉洁。

可见，自古以来， *** 就被认为是有伤家族脸面的事情。

豆，有点像现在的高脚盘，盘上有柄。

后来，豆演变成一种量器，古代四升为一豆，就是从它的食具功能来的。

箪（念“单”），多是竹制或苇制的，用于盛饭。

从材质上就可以看出，相比较大户人家的青铜制的簋簠，箪多半是平民百姓的食具了。

《论语》中就有这样一句话，人们大都耳熟能详：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，描述的正是孔子的学生颜回清贫的生活；当然，更该记住的是他乐在其中的心态。

扩展资料：

秦汉时期，尤其是汉代，由于中国饮食有了很大的发展，所以这一时期的餐具，形成了以下几个特点：

一是品种齐全。

餐具的花色品种上更加丰富多样，后世所见的各种餐具，绝大多数在这一时期都已出现，并且各种餐具有了比较固定而专门的用途，且成套餐具还讲求完整搭配。

二是分工精细。

由于餐具品种增多，定型和功用趋于完备，杯、盘、碗、盏、盅、勺、匙、盂等，不仅种类众多，大小有别，而且各司其职，在功能用途上有明确区分。

三是轻巧精致。

受社会价值观变化的影响，餐具的体量从春秋战国时代起就开始往适宜、适用方向发展，现在则更进一步，往轻巧精致的方向发展，更加趋于实用，同时因工艺技术的进步，餐具也制作得更为精致。

古代食器介绍

古代食器

簋的形状很像大碗，圆口，大腹，下有圆座。但也有有耳或方座的。最初用以盛粮食，《诗经·小雅·伐木》：“於粲(鲜明的样子)洒扫，陈馈八簋。”郑笺：“粲然已洒[扌+粪](fèng,扫除)矣，陈其黍稷矣。”后来也用于进餐。古人吃饭时先从甎中把饭盛到簋里再食用。《韩诗外传》卷三：“昔者舜甑盆无膻(指不吃肉)，而下不以余(生活富裕)获罪；饭乎土簋，啜乎土型(同铏，盛羹的器皿)，而工不以巧获罪。”饭与簋关系之密切于此可见。

篮与簋同类。《周礼·舍人》：“凡祭祀，共(供)簠、簋，实之(装满它)陈之(把它陈列好)。”郑玄注：“方曰簠，圆曰簋，盛黍稷稻粱器。”可见簠起初也是盛粮的。但簠簋并非严格地以方、圆分，簠有圆的，簋也有方的'。因为簠簋常常在一起使用，所以二者时常连称，后代并用以代表祭祀。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簠簋。”《汉书·贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰‘簠簋不饬(同饰)。”“簠簋不饰”字面的意思是对于宗庙祭祀的事不敬。

簠的形状很像现在的高脚盘，但很多是有盖子的。与簠样子相近的是豆，豆在盘下的立茎上有柄，簠则没有。《韩非子·外储说左上》：“[晋]文公反(返)国，至河，令笾豆捐(弃)之，席蓐捐之，手足胼胝(骈支。老茧)、面目黧黑者后之。”这是以豆为食器。《诗经·大雅·生民》：“卬(我。后稷自指)盛于豆，于豆于登(瓦豆)，其香始升，上帝居歆(xīn,享)。”这是以豆为祭器。毛传：“豆荐葅(zū，肉酱)醢(haǐ)也，登大羹(烹调简单的羹)也。”《晏子春秋·内杂下》：“夫十总(八十根线，指经线)之布，一豆之食，足矣(据《说苑》改)。”这是以豆为量器。古代四升为豆。

箪(dān)是竹制或苇制的盛器，常用以盛饭。《论语·雍也)：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王(指齐宣王)往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。”“箪食壶浆”本来是说用箪盛着食物，用壶装着饮料，后来便用以指群众欢迎军队时犒献之物。

_簋怎么解释

簋是古代中国用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，圆口，双耳。流行于商朝至东周，是中国青铜器时代标志性青铜器具之一。

相关词组及解释：

1、簠簋之风：指官吏贪财受贿的风气。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“莱阳 赵仑 阆仙，康熙 二十一年督学 江 南，力矫时风，清廉自矢。过 江 击楫曰：某若一毫自私，不能生渡江北矣。於是干谒不行，孤寒吐气，簠簋之风为之一变。”

2、簠簋不修：见“簠簋不饰”。

3、簠簋不饬：簠、簋：都是古代食器，也用作放祭品；不饬：不整饬。借指贪污。旧时弹劾贪吏常用此语。

4、二簋：喻祭品之少。簋，古代祭祀宴享盛黍稷之器皿。

5、簠簋不饰：对做官不廉正者的一种婉转的说法。不饰，不整饬。《汉书·贾谊传》：“古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰簠簋不饰。”亦作“簠簋不脩”、“簠簋不饬”。

出处：

1、《诗经·秦风·权舆》：“于我乎，每食四簋。”

2、司马迁《史记·太史公自序》：“食土簋，啜土刑，粝粱之食，藜藿之羹。”

3、司马光《训俭示康》：“管仲镂簋朱纮。”

4、《韩非子·十过》：“臣闻昔者尧有天下，饭于土簋,饮于土簠。”