被誉为龙灯之乡的是
被誉为龙灯之乡的是重庆铜梁。
重庆铜梁是“龙灯之乡”,舞龙舞到了国际舞台上。早在公元600年前后的唐代,铜梁就有“耍龙灯”的民俗活动。
铜梁龙灯的发祥地。铜梁位于长江上游地区、重庆西部,西南靠大足区,东北连合川区,南接永川区,西北邻潼南区,东南毗邻璧山区。如今,铜梁龙灯、龙舞不仅在民间流行,还在国内外重大的比赛中稳夺金牌,同时也被纳入国家体育比赛项目。
龙灯之乡的是哪个城市
龙灯之乡是指:湖北孝感杨店镇。杨店龙灯在孝感称之为杨店高龙,是湖北省特色的汉族民俗文化之一。已是孝感市第二批及湖北省第三批非物质文化遗产。杨店龙灯在传统文化项目中一直活跃在民间,完全是由群众自发组织、自愿参与、参与者多、观赏者广的一种汉族传统文化活动。每年从腊月开始着手用竹片扎龙灯、龙身、龙尾,绣龙衣;用彩纸扎龙头、龙尾,并连接龙头、龙身、龙尾组成一条完整的龙灯。整条龙灯有十二节(龙身由十个竹灯连接而成,加上龙头和龙尾。也有个别龙灯是超过十二节的)。据不完全统计,全镇共有龙灯126条,遍布于全镇各村。
更多关于龙灯之乡的是哪个城市,进入:查看更多内容
龙灯之乡的是什么 龙灯之乡指的是哪里
1、龙灯之乡是指重庆铜梁县,位于长江上游地区、重庆西部,西南靠大足区,东北连合川区,南接永川区,西北邻潼南区,东南毗邻璧山区,是铜梁龙灯的发祥地。龙是中华民族的神物,而铜梁则是久负盛名的“龙灯之乡”,早在公元600年前后的唐代,铜梁就有“耍龙灯”的民俗活动。从清代开始,川渝地区便有“大足朝佛,铜梁观灯,合川看春”的民间俗语流传。2006年,铜梁龙舞入选国家首批非物质文化遗产。如今,铜梁龙灯、龙舞不仅在民间流行,还在国内外重大的比赛中稳夺金牌,同时也被纳入国家体育比赛项目。
2、龙灯之乡是指重庆铜梁县,耍龙灯民俗活动历史久远,已成为非物质文化遗产,在民间非常流行。
龙灯之乡是哪里
重庆铜梁被称为“龙灯之乡”。铜梁龙舞是流传于重庆市铜梁县境内的一种以龙为主要道具的传统民俗舞蹈艺术形式,它兴起于明,鼎盛于清,繁荣于当代,被国务院列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录,是重庆十大文化符号之一。
重庆铜梁舞龙的风俗由来已久。在唐宋时期就有龙舞活动了。即便按现公认的说法,铜梁龙舞“起于明,盛于清,繁荣于当代”,距今也有六七百年的历史了。
清光绪年间的《铜梁县志·风俗篇》记载了铜梁龙舞的盛况:“上元张灯火,自初八九至十五日,辉煌达旦,并扮演龙灯、狮灯及其他杂剧,喧阗街市,有月逐人、尘随马之观。”这个风俗保留至今。
作为一种古老的民俗文化,在铜梁,各个机关、企业、厂矿,每个乡镇、每个村,都有自己的舞龙队。每年正月初一至十五,县城都会举办盛大的灯会,各个舞龙队、花灯队竞相出动,到元宵节最盛。
铜梁龙舞体现了团结合力、造福人类、奋发向上、与天和谐的精神,同时具有娱神娱人、彰显威力等社会功能。
-
野无遗贤是什么意思?
意思是:民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤,人尽其才。成语名字:野无遗贤成语发音:yěwúyíxián成语解释:民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤,人尽其才。成语出处:《尚书大禹漠》:“野无遗贤,万邦咸宁。”成语繁体:野無遺賢感情色彩:褒义成语成语用法:主谓式;作定语...
-
野无遗才是什么意思?
意思是:见“野无遗贤”。成语名字:野无遗才成语发音:yěwúyícái成语解释:见“野无遗贤”。成语出处:《魏书·阳尼传》:“举贤良,黜不肖,使野无遗才,朝无素餐。”成语繁体:野無遺才感情色彩:中性成语成语用法:作宾语、定语;指爱惜人才成语结构:偏正式成语产生年代:古代成语...
-
穷途之哭是什么意思?
意思是:因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤。成语名字:穷途之哭成语发音:qióngtúzhīkū成语解释:因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤。成语出处:《晋书阮籍传》:“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返。”成语繁体:窮途之哭感情色彩:中...
-
一如既往是什么意思?
意思是:指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。成语名字:一如既往成语发音:yīrújìwǎng成语解释:指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。成语出处:《第二次握手六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可...