殊涂同致是什么意思?

意思是：犹殊途同归。

成语名字：殊涂同致

成语发音：shū tú tóng zhì

成语解释：犹殊途同归。

成语出处：《晋书·嵇康传》：“故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。”

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、宾语、定语；用于处事

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

近义词： 殊涂同会 殊途一致查看更多殊涂同致的近义词>>

成语例句：宋·范仲淹《天道益谦赋》：“取类而信，如江海之润下；殊涂同致，若鬼神之福谦。”



殊途同归是什么意思

殊途同归的意思是：从不同的道路回到同一个地方。比喻使用不同的方法达到同样的结果。

出处：晋·葛洪《抱朴子·任命》：“殊途同归，其致一也。”

译文：通过不同的路径走到同一个目的地。

示例：这类歇后语所用的比喻不同，说明的问题一样，是殊途同归的。

近义词：不约而同、本同末离、异途同归、万变不离其宗、殊涂同致、不谋而合、殊方同致、异曲同工

近义词

不谋而合 [ bù móu ér hé ]

释义：谋：商量。合：符合，一致。事前没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。也作“不谋而同”。

出处：晋·干宝《搜神记》第二卷：“二人之言，不谋而合。”

示例：没想到我们的想法竟然不谋而合。

殊途同归什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

编号 910 成语 殊途同归 注音 ㄕㄨ　ㄊㄨˊ　ㄊㄨㄥˊ　ㄍㄨㄟ 汉语拼音 shū tú tóng guī 释义 「殊途同归」之「途」，典源作「涂」。

「涂」通「途」。

比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。

语本《易经．系辞下》。

「异曲同工」 典源 《易经．系辞下》《易》曰：「憧憧往来，朋从尔思。」

子曰：「天下何思何虑？天下同归而殊涂1>，一致而百虑。

天下何思何虑！日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。

往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。

尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也；精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。

过此以往，未之或知也。

穷神知化，德之盛也。」

〔注解〕(1)殊涂：不同的道路。

涂，通「途」，道路。

典故说明 「殊途同归」原作「同归殊涂」。

孔子说：「天下的事物，有什么可以困扰忧虑？天下万物同归于一个好的理想目标，虽然有百种不同的思虑，采用的方法不同，但所得到的结果都是相同的。」

后来「殊途同归」这句成语就从这里演变而出，用来比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。

书证 01.晋．葛洪《抱朴子．外篇．逸民》：「在朝者陈力以秉庶事，山林者脩德以厉贪浊，殊途同归，俱人臣也。」

02.《五灯会元．卷一○．定山惟素山主》：「各各施设不同，又作么生会？法无异辙，殊途同归。」

03.《明史．卷三三．历志三》：「按《授时历》于七政盈缩，并以垛积招差立算，其法巧合天行，与西人用小轮推步之法，殊途同归。」

04.清．钱谦益〈袁祈年字田祖说〉：「古之人所以驰骋于文章，枝分流别，殊途而同归者，亦曰各本其祖而已矣。」

05.清．魏源《默觚上．学篇一一》：「是以君子之学，先立其大而小者从令，致专于一，则殊途同归。」

用法说明 【语义说明】比喻采取的方法虽不同，所得的结果却相同。

【使用类别】用在「效果相同」的表述上。

【例句】<01>我们追求的目标一致，所以不论采用何种方法，最后都是殊途同归。

<02>许多宗教的信仰方式虽有不同，但其教义殊途同归，都是劝人为善。

<03>只要目的地相同，无论搭乘陆运、空运或航运，最后都可殊途同归，到达同一地方。

<04>所谓条条道路通罗马，不管我们从那个入口走上步道，都可以殊途同归，到达顶端的凉亭。

<05>数学演算题的特点就在于：解题方法虽然不同，但最后的答案一定只有一个，只要演算正确，就可殊途同归。

<06>老师们教学的方式虽然巧妙各有不同，但是宗旨都在让学生了解课文，只要目的达到了，就可说是殊途同归。

近义词：异曲同工,百虑一致

反义词：分道扬镳,本同末异,背道而驰,南辕北辙 辨识 请参考『辨识910』 参考语词 同归殊涂,异趣同归,异路同归,殊路同归,同归殊途,异途同归,殊涂同会,殊涂同致,殊涂一致,殊涂同归,异轸同归,殊方同致,殊致同归,殊辙同归

大道三千殊途同归是出自哪里的？代表着什么呢？

出处 《周易·系辞下》：“天下同归而殊途,一致而百虑.”

通过不同的途径,到达同一个目的地.比喻采取不同的方法而得到相同的结果.

三，在道教里是一个变化的数字，代表不确切数，三千大道是表示法门很多，不可计数的意思 道法三千 道不可计数 每人都有每人的道 所谓道法三千、条条通大道。

拓展资料：

《系辞》一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》；是今本《易传》的第4种，它总论《易经》大义，相传孔子作了7篇阐发和总结《周易》的论述。

即通常说的《易传》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识论和方法论的集大成。

《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的方法有取义说、取象说、爻位说；又论述了揲著求卦的过程，用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。

《系辞》认为，《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。

同时又承认“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈。贵贱位矣”的永恒性。还阐释八卦来源、占筮方法、圣人四道、乾坤德性和功用、九卦的含义等等。

对中国古代哲学产生了巨大作用，传中提出的太极、两仪、道、器、神、几、意、象等，作为哲学范畴被后世广泛运用。文中以蓍求卦法成为象数学的重要依据。

参考资料：百度百科——周易

殊归正途什么意思？

是成语“殊途同归”吧？

指的是通过不同的途径，到达同一个目的地。

比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出自《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”

四字成语共什么同什么意思是什么

1. 什么什么同什么四字词语

【白藋同心】犹言心如野草。

形容不羡荣华的品节。 【八纮同轨】指天下一统。

八纮，指八方极远之地。 【比居同势】比：勾结。

纠集亲信，互相勾结，形成势力。 【百口同声】大家所说的都一样。

【不谋同辞】指事前没有商量而意见完全一致。 【毕力同心】犹言齐心协力。

【白首同归】归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。

形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

【冰炭同器】比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方，但性情各异。 【操戈同室】指兄弟相残或内部纷争。

【草木同腐】象草木一样腐烂。比喻人一生毫无建树。

【敌国同舟】同舟共济的人成了敌人。 【敌忾同仇】全体一致痛恨敌人。

【二人同心】比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。 【分床同梦】比喻虽所做之事不同，但打算一样。

【分甘同苦】同享幸福，分担艰苦。同“分甘共苦”。

【凤枭同巢】凤：凤凰，吉祥的象征；枭：恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。

比喻好和坏混在一起不分。 【分形同气】形容父母与子女的关系十分密切。

【风雨同舟】在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

【共贯同条】串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。

【攻守同盟】原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。

【公诸同好】公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。

【合胆同心】犹言同心同德。 【祸福同门】指祸福皆人自取。

【和光同尘】和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。

指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

【好恶同之】好：爱好，喜欢；恶：讨厌，憎恨；同之：使其一样。对于某种事物有同样的爱好或憎恨。

【胡越同舟】犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。

【江海同归】大江大海同归于大洋。指殊途而同归。

【交口同声】犹言众口一词。所有的人都说同样的话。

【九世同居】九世：九代。九代人居住在一起不分家。

【鸡豚同社】比喻同乡人畅叙久别后的情怀。 【泾渭同流】泾渭：泾水、渭水。

比喻是非、好坏不分。 【口有同嗜】每个人在口味上嗜好都相同。

【缪力同心】同“勠力同心”。缪，通“勠”。

【猫鼠同处】比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。

同“猫鼠同眠”。 【猫鼠同眠】猫同老鼠睡在一起。

比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。

【猫鼠同乳】比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。

同“猫鼠同眠”。 【兰艾同焚】兰：香草名；艾：臭草；焚：烧。

兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。

【力不同科】科：等第。力量的大小不一样。

【李郭同船】以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。

【李郭同舟】以之比喻知已相处。 【六合同风】六合：指上下和东西南北，泛指天下。

古指天下各处的风俗教化完全一样。 【牛骥同槽】指牛与千里马同槽而食。

比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。

【牛骥同皁】指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。

亦作“牛骥同槽”。 【驽骥同辕】驽：劣马；骥：良马；辕：车前直木。

劣马和良马同拉一辆车。比喻庸人与贤人混在一起。

【牛骥同皂】皂：牲口槽。牛跟马同槽。

比喻不好的人与贤人同处。 【勠力同心】齐心合力。

【戮力同心】戮力：并力；同心：齐心。齐心合力。

【莲耦同根】比喻有血肉亲缘关系。 【六亲同运】亲族、亲戚都有共同的命运。

指亲族和亲戚们的遭遇相同。 【狼羊同饲】比喻把坏人同好人一样对待。

【连枝同气】比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。 【普天同庆】天下的人或全国的人共同庆祝。

【溥天同庆】遍天下的人一同欢庆。 【千古同慨】古往今来的人都是同一种感慨。

【千里同风】比喻天下太平。 【齐心同力】形容认识一致，共同努力。

同“齐心协力”。 【清浊同流】清水与浊水一渠同流。

比喻美恶混杂，良莠不分。 【人神同愤】人和神都愤恨。

形容民愤极大。 【人神同嫉】人与神都憎恨厌恶。

极言民怨之甚。同“人神共嫉”。

【殊方同致】犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【三荆同株】荆树虽三杈而同一株干。比喻同胞兄弟。

也指兄弟分而复合。 【三马同槽】隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。

也泛指阴谋篡权。 【殊路同归】比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

同“殊涂同归”。 【矢力同心】指齐心合力。

【笙磬同音】笙：簧管乐器；磬：古代石制打击乐器。笙和磬发出的音响和谐。

比喻人事协调，关系和睦。 【十鼠同穴】比喻使集中在一起，一网打尽。

【殊涂同归】本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

【殊途同归】通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【殊涂同会】犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

【率土同庆】犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。

【殊涂同致】犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的。

2. 同（）共（）填四字成语

同甘共苦

tóng gān gòng kǔ

【解释】甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。

【出处】《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

【结构】联合式。

【用法】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

【正音】同；不能读作“tònɡ”。

【辨形】甘；不能写作“廿”。

【近义词】有福同享，有难同当

【反义词】同床异梦

【辨析】~和“患难与共”；都含有同患难；共艰苦的意思。~不仅指“共苦”；而且也“同甘”；而“患难与共”仅指“共患难”。

【例句】抗日斗争中；我们党的各级干部和人民~；冲破了重重困难；战胜了内外敌人；取得了今天的胜利。

3. 什么什么相同（四字成语）

什么什么相同成语：不尽相同

不尽相同，汉语词汇，指多个事物之间不完全相同。尽：全、都的意思。例句：每个人对待人生的态度都不尽相同。

用法：每个学生的学习成绩不尽相同。有非常优秀的，有一般的，也有学习较困难的，因人而异。

含有相和同的成语 ：同病相怜、同恶相济、同声相呼、同道相益

1、同病相怜是一个汉语成语。怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎？同病相怜，同忧相救。”

翻译：你没有听说黄河上的歌吧？同样的病相怜，同忧相救。

2、同恶相济：tóng è xiāng jì，同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。

出处：《三国志·魏志·武帝操传》：“马超、成宜，同恶相济，滨据河、潼，求成所欲。”

翻译：马超、成宜，同恶相助，据守黄河、潼关，达成所想。

3、同声相呼是一个成语，拼音tóng shēng xiāng hū，指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

出处：《鬼谷子·反应》：“欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。”

翻译：要打开情感的，模仿比较的，以牧他的话。相同的声音互相呼，实理一致。

4. 同字四字成语有哪些

同字四字成语 ：

同胞共气、

同心戮力、

方土异同、

标同伐异、

同等对待、

同甘同苦、

同气连枝、

同心敌忾、

一轨同风、

同床共枕、

同袍同泽、

自厝同异、

恩同再造、

味同嚼蜡、

事同虚设、

异涂同归、

殊涂同致、

所见略同、

同舟遇风、

行同狗彘、

千里同风、

恩同父母、

情同骨肉、

同心协德、

同源异派、

同流合污、

分床同梦、

同浴讥裸、

白藋同心、

同声相呼

5. 有什么共什么四字词语

有目共睹

yǒu mù gòng dǔ

【解释】睹：看见。指非常明显，谁都看得见。

【出处】清·钱谦益《钱牧斋尺牍·卷上·与王贻上之一》：“惟有日、贝叶；清闲送老。世间文字茫然如前尘积却；门下散花落彩如卿云在天；有目共睹。”

【结构】兼语式。

【用法】用来形容事物极其明显；不能隐讳；抹煞；用不着多说。一般用作谓语、定语。

【辨形】睹；不能写作“赌”或“堵”。

【近义词】众目睽睽

【反义词】有目无睹

【辨析】~和“众目睽睽”；都有“极其明显”的意思；都能形容人和事。但~偏重在“人人看见”；有极其明显的意思；“众目睽睽”偏重在“人人注视”；有“无法隐藏”的意思；形容在广大群众的注视下；坏人坏事难以隐藏。

【例句】改革开放以来；我国农村发生的巨大变化是~。

6. 带有“同”字的四字成语有哪些

同仇敌忾、同出一辙、同船合命、同窗故友、

同窗好友、同窗契友、同床各梦、同床共寝

1、同系物

造句：本文在液相色谱基础上构建了一套适合高温分析的色谱系统，并通过对苯同系物及芳香烃的分离，考察了温度对色谱分离选择性的影响。

解释：分子结构相似、化学性质也相似、而且彼此相差一个或几个CH的许多有机化合物，叫作同系物。

2、同步发电机

造句：在分析了小功率永磁同步发电机结构基础上阐述了该种电机的设计特点，并设计研制了样机，以此验证了设计方法的正确性。

解释：一种转速恒定的交流发电机。发出电力的频率决定于它的转速和磁极数。发电厂一般都用三相同步发电机。

3、同步电动机

造句：永磁同步电动机（PMSM）是一典型的非线性、多变量、耦合系统，当作为伺服电机进行应用时会受到转矩波动等非线性因素的影响。

解释：一种转速只决定于电源频率和磁极数目而与负载大小无关的交流电动机。用于要求转速不变的负载，如电钟、轧钢机等。

4、同步

造句：另一种避免同步问题的方法是，分配一个很大的全局内存块，并将其划分为较小的槽位，其中每个槽位都可由一个线程用来进行日志记录。

解释：科学技术上指两个或两个以上随时间变化的量在变化过程中保持一定的相对关系。

5、同分异构体

造句：熔融结晶精制技术目前不仅在精细化工产品和同分异构体的分离中得到了推广应用，而且在大吨位的有机化学品，如双酚A、萘等的生产中也得到了应用。

解释：分子的组成和分子量完全相同而分子的结构不同、物理性质和化学性质也不相同的物质，如乙醇和甲醚。

6、同房

造句：亚当又与妻子同房、他就生了一个儿子、起名叫塞特、意思说、神另给我立了一个儿子代替亚伯、因为该隐杀了他。

解释：2婉辞，指夫妇过性生活。

7、同房

造句：亚当又与妻子同房、他就生了一个儿子、起名叫塞特、意思说、神另给我立了一个儿子代替亚伯、因为该隐杀了他。

解释：2婉辞，指夫妇过性生活。

8、同调

造句：再次要说的是，在所有这些之中，关键是你的振动频率，并且这个次元的同调会通过，调整你的松果体腺到一个光的高的境界，来帮助你的神经系统。

解释：比喻志趣或主张相同的人：引为~。

9、同意

造句：一开始他坚持他的说法准确，可他还是同意了我的论点。

解释：对某种主张表示相同的意见；赞成；准许：我的意见你~吗？①党委会~你们的要求。

10、同一性

造句：既然我们特别感兴趣于象我们，人们，这类话题，这类对于个人的问题弱化版本的问题，那就在个人的同一性这一主题下讨论。

解释：在辩证法中，指矛盾的两个方面相互以对方为自己存在的前提，共处于一个统一体中，并在一定的条件下各向其相反的方面转化。同一性是有条件的、暂时的、相对的。

7. “同舟共什么”的四字成语是什么

同舟共济

同舟共济是一个成语

读音是tóng zhōu gòng jì，本意是坐一条船，共同渡河。

比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

解释

舟：船；济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

出处

《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”[1]

词语辨析

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。只有一个地球，人类应该同舟共济。 曲波《林海雪原》二十七�

【拼音代码】： tzgj

【近义词】：患难与共、风雨同舟、同舟而济、同气连枝

【反义词】：反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【英文】： be in the same boat

用法

作谓语、定语；指齐心协力

成语故事

春秋时期，有人问孙武怎样用兵才能不败，孙武回答说用兵布阵应该像蛇一样反击猎手，蛇形阵能够首尾兼顾成为一个整体，孙武说吴国人与敌对的越国人同舟遇到风浪都能同舟共济，何况这些无仇的士兵呢？

孙武，字长卿，中国春秋时期著名军事家，被后人尊称为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他领兵打仗，战无不 胜，曾与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵六万打败楚国二十万大 军，攻人楚国郢都，北威齐晋，南服越人，显名于诸侯。他著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法 家所'推崇，被誉为“兵学圣 典”，成为国际间最著名的兵 学典范之书。

一次，有人问他：“怎样 布阵才能不被敌人击败呢？ ” 孙武说：“你如果打蛇的脑袋，它会用尾巴反击你；你 去打蛇的尾巴，它又会用头部 来袭击你；你如果打蛇的腰部，它就用头尾一齐来攻击你。所以，善于布阵的将才，也要将军队摆成蛇一样的阵势，头尾能互 相救援，使全军形成一个整体，前、中、后彼此照应，才不会被敌人击 溃、打散……”

那人这才明白军队要想得胜，应该摆成蛇字形，但又产生了疑问，不知道士兵会不会像蛇一样，首尾互相照应呢？

孙武说：“这是不必担心的。战场是生死之地，战争迫使军队必然齐 心协力。比如两个仇人，平日恨不得彼此吃了对方。但是他们同乘上一 条&；渡海，遇到了狂风恶浪，眼看就有葬身海底的危险时，他们就会忘 记旧仇，同心协力与风浪搏斗以避免船翻人亡的危险。

连仇人在危险之 时尚能同舟共济，何况没有冤仇、兄弟情深的将士呢？所以军队必然会 像蛇一样成为一个整体，首尾相顾，彼此救援的。”

这个人听了孙武的解释之后，觉得非常有道理，于是更加佩服孙武了。