把一切事物教给一切人是谁提出的

夸美纽斯。基于教育的崇高目的，夸美纽斯提出了“将一切事物交给一切人”的泛智主义教育观，并由此大力普及教育于全体儿童和民众;夸美纽斯从他的民主主义的观念出发，尖锐地批评当时的学校仅仅为富人而设立，穷人被忽视，因而埋没了许多卓越的人才，基于这种对现实的批判，夸美纽斯提出“所有男女儿童都应该上学。

”扬·阿姆斯·夸美纽斯生于1592年，死于1670年，是一位以捷克语为母语的摩拉维亚族人，捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，出身于一磨坊主家庭。

他是公共教育最早的拥护者，其理念在他所著作的《大教学论》中提出。夸美纽斯年轻时被选为捷克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。三十年战争(1618~1648)爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。他尖锐地抨击中世纪的学校教育并号召“把一切知识教给一切人”。

提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。主要著作有《母育学校》、《大教学论》、《语言和科学入门》、《世界图解》等。1604年，12岁的夸美纽斯失去了父母;两位姐姐也相继夭折。

他早年失怙，沦为孤儿，被寄养在姨妈家里。这不幸命运的打击中断了他在兄弟会初等学校的学习生活。1608年，受兄弟会资助，夸美纽斯入普列罗夫市的拉丁文法学校学习。

在校三年期间，他刻苦自励，发愤学习，成绩优秀，表现出卓越的才能。1611年毕业后，夸美纽斯于同年3月30日被“兄弟会”选送到德国的赫尔伯恩大学学习哲学和神学。兄弟会选中该校，是因为这所大学盛行加尔文派思潮，它和兄弟会的宗教观点大同小异之故。

大学期间，他在阿尔斯泰德(1588~1638)等进步教授的影响下，系统地学习了古代思想家的著作，研究了人文主义者的思想，接触了新兴的自然科学知识，了解了宗教改革以来各国的教育发展动向，探讨了当时德国著名教育家拉特克和安德累雅等人的教育革新主张，为他后来从事文化教育活动打下了良好的根基。从那时起，夸美纽斯就开始收集资料，准备为祖国同胞编写一本捷克语词典和捷克文的百科全书。教学应该符合学生的天性，使之感到简单快乐。学习者要做好接受教育的准备，老师要通过各种方式激发学生的求知欲望；教学应由易到难，使学生的学习经历从感官感知到记忆理解，再到运用判断。

夸美纽斯认为,教育应该教授有意义的东西,而且这些知识是学生日后可能用到的。教学方法应该是能够让每个学生都能明白其所学的东西，而且对其所学过的知识所涉及的内容能够进行判断。教学应该排除掉阻碍，完善不足之处，尽可能使教学效率更高。各个学科都应采取自然的教法， 注重教学语言的完善。

受自身教育实践经历和宗教背景影响，夸美纽斯认为教育有两个层次的目的：一是现实目的，也称教育的直接目的，即培养有学问、德行和虔信的人。二是宗教目的，也称作教育的终极目的，即教育为永生做准备。记忆口诀：夸的独立与大泛，班级百科循自然。