推行庆历新政的是哪三个人

推行庆历新政的是范仲淹、富弼、韩琦三位。范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事疏》，意在限制冗官，提高效率，并藉以达到节省钱财的改革主张，欧阳修等人也纷纷上疏言事。

庆历三年（1043年），范仲淹、富弼、韩琦同时执政，欧阳修、蔡襄、王素、余靖同为谏官。

《答手诏条陈十事疏》提出“明黜陟、抑侥幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、推恩信、重命令”等10项以整顿吏治为中心，规定官员必须按时考核政绩，以其政绩好坏分别升降。由于新政触犯了贵族官僚的利益，因而遭到他们的阻挠。范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日)，字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。

大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年(1040年)，与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年(1043年)，出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。

庆历五年(1045年)，新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰，世居邠州。

范仲淹高祖范隋，唐懿宗时渡江南下，任丽水县丞，时逢中原兵乱，遂定居吴县（今苏州市）。五代时，曾祖和祖父均仕吴越，父亲范墉早年亦在吴越为官。宋朝建国后，范墉追随吴越王钱俶归降大宋，任武宁军节度掌书记。

宋太宗端拱二年（989年）八月丁丑日（10月1日） ，范仲淹生于徐州节度掌书记官舍。淳化元年（990年），范墉因病卒于任所，母亲谢氏贫困无依，只得抱着两岁的范仲淹，改嫁淄州长山人朱文翰，范仲淹也改从其姓，取名朱说（yuè）。富弼（1004—1083）宋洛阳人，字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。

庆历二年为知制诰，使契丹，力拒其割地之挟索，然许增岁币。三年，迁枢密使，与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年，拜中书门下平章事，务守成，号贤相。神宗问边事，曰“愿二十年口不言兵”。

与王安石政见不合，出判亳州，复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。

有《富郑公诗集》。富弼多次出使辽国，对西夏情形也十分关注。他利用自己对宋、辽、西夏三国关系的透彻了解，助宋朝撬开辽夏同盟，使宋、辽、西夏三足鼎立的格局逐渐稳定。

但晚年力抵变法，又劝神宗"愿二十年口不言兵"，被认为是因循守旧、锐气尽丧的表现。韩琦（1008—1075年），字稚圭，自号赣叟，汉族，相州安阳（今属河南）人。北宋政治家、名将，天圣进士。

初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。嘉祐元年（1056），任枢密使；三年，拜同中书门下平章事。英宗嗣位，拜右仆射，封魏国公。

神宗立，拜司空兼侍中，出知相州、大名府等地。熙宁八年卒，年六十八。

《宋史》有传。著有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献，宋人欧阳修赞其"临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣" 。

其文"词气典重"，"有垂绅正笏之风" ;为诗不事雕琢，自然高雅 ;工于书法，尤善正书 。家中聚书上万卷，在安阳筑有"万籍堂"。今有《安阳集》《谏垣存稿》等传世。