孟子仁政学说的核心理念是什么
孟子仁政学说的核心理念是什么的答案是:施仁政,行王道。
孟子仁政学说的核心理念是“施仁政,行王道”,系统阐述了“仁政”型社会和谐理论,这一理论以经济和谐为基础,以道德和谐为核心,以上下和谐为主干,以善政善教为两翼。孟子仁政学说是孔子仁学思想的进一步发展,是将内在的仁德向外推广到社会国家的结果,其哲学基础是性善论。在教育思想上,孟子非常重视培养贤才,把“得天下英才而教育之”作为人生最大的乐事。
孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆,邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。
孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患,死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。
《孟子》中的名言
一,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
点评:这句话广为人知,千古流传。表面上讲,这是博爱的胸怀,高尚的道德;究竟上讲,这是圣贤的境界,是觉悟后的正知正见。
二,天时不如地利,地利不如人和。——《孟子.公孙丑下》
点评:孟子主张,施仁政,行王道,才能得到百姓们广泛的支持拥护,也就是“得道多助,失道寡助”。再坚固的城池,再好的时机,都不是决定战争胜负的关键因素。只有“人和”才是最主要的,不能施行仁政的暴君,下场必然是众叛亲离,以失败告终。
三,得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。——《孟子.公孙丑下》
点评:儒家常讲仁政,主张以德服人,让百姓心悦诚服,自动过来依附于你,而不是靠武力去征服。
拥有的道义的人,自然会得到很多人的帮助,到了最后,整个天下的人都会归顺于他;失去道义的人,就很少有人帮助他,甚至到了最后,连父母妻子都背叛他。
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