苟为后义而先利是什么意思
苟为后义而先利”的意思:
如果把义放在后而把利摆在前。苟:如果。
苟为后义而先利”的出处:
出自战国·孟子《孟子·梁惠王上》,和《论语》一样《孟子·梁惠王上》原无篇名,是后人取每篇第一章中的前两三字为篇名的。
原文:
万乘之国,弑其君者,必千乘之家; 千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。 苟为后义而先利,不夺不餍。
译文:
具有万乘兵车的诸侯国,谋杀其君主的,必定是其下属具有千乘兵车的家;具有千乘兵车的诸侯国,谋杀其君主的,必定是其下属具有百乘兵车的家。在一万中取一千,在一千中取一百,不能说不多吧。如果轻义重利,将义放在利后面,将利放在义前面,必定会对人剥夺得干净彻底。
《孟子·梁惠王上》的介绍:
孟子的特点是讲仁义,讲仁义的原因就是由于当时崇尚利,这也就是《孟子》以《梁惠王》作为开篇的重要原因。
整个战国时代是一个战乱频仍的割据时代,处在一个这样的环境之中,在这样的一个情况之下,孟子讲仁义,言仁义,讲与民同乐,讲王道,讲发政施仁,显然就是跟这个利相对来讲的。
另外,战国时代周王室衰微,特别是三家分晋以后,周王室的采邑越来越小,最后被魏国侵占。所以,将《孟子见梁惠王》篇排在前面是很有深意的。
先秦诸子的书很多都不完全是纯粹的一个历史事实的编排,他更多的是一个学说,一个思想,一个主张,他要推行,所以说他的情况跟一般的历史书是不完全一样的。
孟子的介绍:
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物,孔子第四代弟子。继承并发扬孔子的思想,批驳杨朱,墨翟。
著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有亚圣”之称,与孔子合称为孔孟”。
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