刑不上大夫

刑不上大夫，礼不下庶人”指的意思是：礼仪不能用于平民百姓，刑罚不能上加于官僚贵族。

此句反映封建社会礼”、刑”等上层建筑的阶级性，它是维护封建统治阶级的利益、镇压人民群众的工具， 自然得不到人民群众的拥护，政权也就不会有生命力。

庶人：指平民百姓。大夫：官名，夏、商、周时，在卿以下，士以上，又分为上、中、下3等。

刑不上大夫，礼不下庶人”的出处：

此句出自《礼记·曲礼上》。

刑不上大夫，礼不下庶人”的解释：

所谓礼不下庶人，刑不上大夫”礼仪不能用于平民百姓，刑罚不能上加于官僚贵族，并非人们想象中的那样是特权阶级给自己开绿灯，而是古代礼乐制度一种比较人性化的表现。

礼不下庶人”礼仪不能用于平民百姓，不是说对老百姓可以无礼，而是在礼仪要求方面对普通老百姓可以放宽松，不必太计较。古代贵族教育要求掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数，合称六艺”。其中的礼”又包括：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。每一项礼仪制度都有复杂的程序。如果要求大字不识一个的普通老百姓学会并遵守这些繁文缛节，那就就未免太强人所难了。

因此统治阶层对老百姓的要求就是礼不下庶人”礼仪不能用于平民百姓，只要不犯事，履行对国家的兵役、纳税等任务就行。至于平日里随地吐痰、乱丢垃圾之类的事情，那就全靠社会公德约束，真要这么干了也没人跟你计较。

《礼记》的介绍：

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。

主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。