出处
1、“量中华之物力,结与国之欢心”出处是慈禧的“罪己诏”中的一句话,字面意思就是衡量中国的物力财力,能给就给,只要能讨得各国的欢心。
2、可见其内心惶恐,表示愿满足侵略军的一切要求,但求保清廷平安,保她尊位无损。
3、罪已诏:“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。
4、朕奉慈驾西巡,京师云扰。
5、迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。
6、昨据奕劻等电呈各国和议十二条大纲,业已照允
7、仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核,量中华之物力,结与国之欢心
8、既有悔祸之机,宜颁自责之诏……今兹议约,不侵我主权,不割我土地
9、念友邦之见谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集
10、”“罪己诏”的作用:中国古代帝王的“罪己”言论也属“诏”的范畴,但与布告天下的“罪己诏”,却有很大的不同:前者随时都可发,范围小,不受重视;后者通常都是到了万不得己时,才“诏”的
11、这个“不得己”主要是指帝王的生命、皇位、国难之时,像宋朝徽宗赵佶、明朝崇祯朱由检等。
12、他们的“罪己诏”都是面对亡国之难时才做出的。
13、这里说的“罪己诏”指的是末了时的“罪己诏”,不包括重大失误后的“罪己诏”。
14、重大失误后,反对的呼声太强烈,下不了台的帝王,颁布一道“罪己诏”,就能得到原谅,平息众怒,重获“和谐”
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