不尤人上一句是什么
不尤人”的上一句:不怨天。
不怨天,不尤人”的意思:
我不埋怨天,也不责备人。
不怨天,不尤人”的出处:
春秋·孔子的弟子及其再传弟子《论语·宪问》。
相关原文:
子曰:莫我知也夫!”子贡曰:何为其莫知子也?”子曰:不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”
相关译文:
孔子说:没有人了解我啊!”子贡说:怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
《论语·宪问》的介绍:
《论语·宪问》为古代文学作品。宪问篇出自《论语》,共计44章。主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论;孔子提出见利思义”的义利观等。
《论语·宪问》的赏析:
本章又在说天,此天乃天命之天。其在述说天命时,又在教育子贡如何知天。孔子将己说的不见用归于天命使然,一如自己承继的文化,天意不绝此文化,传之于孔子,孔子欲传此文化,然天意亦未使之成功。
没有人能够理解孔子,孔子不怨天。天下没有一个君王能够给孔子一块试验田,让他一显身手,孔子也不怨这些人。孔子将这一切都归结于天命,自己的使命就是如此:从学习平常的知识开始(下学),通过学习,反己自修,循序渐进,透彻了解最高的道理(上达),再将这些道理传输出去。
孔子所期待的理想人格不是单一的,更不是心胸狭隘、思想贫乏、循规蹈矩的人,而是一个具有不竭的精神动力完善自身、全面地发展自身、自觉地提升自己精神境界的谦谦君子。这一篇孔子的言论充分反映了这一点。
理想人格有自己的理想和抱负,他认为君子上达,企慕仁义,小人下达,唯利是图,指出如留恋家庭的安逸生活,就不足以成为一个士了。
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