君子务本,本立而道生是什么意思

君子务本，本立而道生”意思是：

君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。本立道生，字面意思是本建立了，道就有了。”本指根本，道是治国做人的原则。道在中国古代思想里，有多种含义。

出自《论语·学而》：

其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与?

译文：

孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了 。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!

《学而》里的道指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的道德思想体系及其在生活中的体现。因此，本立道生的意思是根本建立了，治国做人的原则就有了。”

告诉我们二重哲理：

1、是无本则无道、无制度、无体系。

2、是必须先立本，先把根本性的指导思想和原则确定下来，才可能建立起相应的执行规范、制度和体系。

《论语》：

成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。