语言无味,面目可憎是什么意思?
意思是:憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶
成语名字:语言无味,面目可憎
成语发音:yǔ yán wú wèi,miàn mù kě zēng
成语解释:憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶
成语出处:巴金《谈》:“她的确是一个‘语言无味,面目可憎’的女人。”
常用程度:一般成语
感情色彩:中性成语
成语用法:作谓语、定语;用于形容人
成语结构:复句式成语
产生年代:当代成语
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士大夫三日不读书,则礼义不交于胸中,便觉言语无味,面目可憎的意思
1三不是实指三,而是很多的意思
2交于胸中指熟悉,熟练
3面目可憎是夸张的说法,这一句的意思是连脸都看着厌烦.
士大夫多日不读书,礼仪都变的生疏了,也觉得说起话来没有味道了,连脸都看起来觉着讨厌.
士大夫三日不读书则面目可憎! 这句话怎么理解?
“士大夫三日不读书,则面目可憎,言语无味”意思是,士大夫几天不读书就会看着让人讨厌。
【名句·出处】
士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。(《黄庭坚文集》)
【释义·点评】
意思是:士大夫三天不读书的话,经义之理就不会在心中交会,对着镜子会觉得面目丑陋,对人说话则庸俗乏味。
明代陈继儒在《小窗幽记》中对这句话的表述略有变化:“士大夫三日不读书,则礼义不交,便觉面目可憎,语言无味。”朱舜水《书读书乐卷后》也称:“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。”
扩展资料:
黄庭坚(1045年6月12日—1105年9月30日),字鲁直,小字绳权,号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人,世称黄山谷、黄太史。
洪州分宁(江西省九江市修水县)人,祖籍浙江金华。北宋诗人黄庶之子,南宋中奉大夫黄相之父。北宋大孝子,《二十四孝》中“涤亲溺器”故事的主角。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。
黄庭坚书法独树一格,为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价:“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先,他引鹤铭入草,雄强逸荡,境界一新”。
黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。作品有《山谷词》等。黄庭坚一生为官清正,治学严谨,以文坛宗师、孝廉楷模垂范千古。
“士大夫三日不读书,则礼义不交于胸中,便觉言语无味,面目可憎”的意思是什么?
士大夫多日不读书,礼仪都变的生疏了,也觉得说起话来没有味道了,连脸都看起来觉着讨厌。
阅读是一种习惯,一种愉悦,一种享受,一种境界。
经常阅读,自有一股缭绕身心的别致“书香”,就像不会枯竭的丰盛水源、盛开不败的鲜花绿柳。
因此,阅读不能有太多的功利,它是心灵的一种需要,是充实生活、引导灵魂前行的一种方式。
北宋著名诗人、书法家黄庭坚说:“士大夫三日不读书,则礼义不交于胸中,便觉面目可憎,言语无味。”
由此可见,我们常说的阅读,主要指人文方面的内容。
扩展资料生命的一种“马拉松”,是锲而不舍的长期追求,是由量变到质变的不断飞跃与提升……说到底,阅读就是人生的一种修炼,与成长、成功相伴,修炼到家的,便可“得道成仙”。
阅读虽然不能延长我们的生命数量,却能加密、提高我们的生命质量,增加其宽度、厚度与深度。
书香弥漫的人生岁月,能在有限的生命时间欣赏无限的生命美景,可使我们活得更加丰富与智慧、充实与从容,人生也因此而更加精彩。
黄庭坚说:“一日不读书,则语言无味,面目可憎。”出自哪一本书
这句话在很多书中都有记载。
1、苏轼的《苏轼文集》中《记黄鲁直语》里说,“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。”
2、陈继儒《小窗幽记》卷十一:“士大夫三日不读书,则礼义不交,便觉面目可憎,语言无味。”
3、何良俊《世说新语补 言语篇》:“黄太史云:士大夫三日不读书,则礼义不交于胸中,便觉面目可憎,言语无味。”
这几句话略有不同,但大意近似,皆出自黄庭坚之口。意思是,士大夫三天不读书,那么义和理不存心中,对着镜子觉得自己的面目可憎,跟别人说话也没有滋味。
扩展资料:
黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。
著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“黄庭坚引鹤铭入草,雄强逸荡,境界一新”。
黄庭坚是江西诗派的开派宗师和领袖。该流派崇尚黄庭坚的“点铁成金、夺胎换骨”之说。且诗派成员大多受黄庭坚的影响,作诗风格以吟咏书斋生活为主,重视文字的推敲技巧。
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