扁鹊处于哪个朝代

扁鹊处于春秋战国时期，扁鹊是我国历史上第一个有正式传记记载的古代医学家。他对我国古代医学的发展作出了重大的贡献因此被后代医家视为“医学祖师”。有关扁鹊的事迹自古以来就流传着种种神话般的传说。据《史记》记载扁鹊姓秦名越人“勃海郡郑人也”。他年轻时做过经营旅店的“舍长”。舍客中有个叫长桑君的老人擅长医药扁鹊便跟从他学到了高超的医术。有一次扁鹊飘过虢国 今河南陕县一带时正碰上虢太子暴死。扁鹊诊断后认为太子得的是虚脱之症并没有死于是他采用针刺、热敷等方法使太子很快就苏醒过来。人们常说的“起死回生”一典就出于此。扁鹊还是中医脉诊的创始者他能综合地应用切脉、望色、听声、写形 问诊等中医四大诊术来诊断疾病。司马迁在《史记》中曾说：“至这天下言脉者由扁鹊也。”但是这样一位带有传奇色彩的著名医学家他的生活时代和他的故里却一向是学术界长期争论不休的问题。

扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为 “扁鹊”，即“在赵者名扁鹊”。后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游，采药于是山。扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”， 自此，建庙立祠，世代奉祀。

扁鹊名声传扬天下。他到邯郸时，闻知当地人尊重妇女，就做治妇女病的医生；到洛阳时，闻知周人敬爱老人，就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生；到了咸阳，闻知秦人喜爱孩子，就做治小孩疾病的医生；他随着各地的习俗来变化自己的医治范围。秦国的太医令李醯自知医术不如扁鹊，派人刺杀了扁鹊。天下谈论诊脉法的人，都遵从扁鹊的理论和实践。