开天辟地的神话人物是谁?
盘古。
盘古是中国民间神话传说中的人物,是混沌未开之际就出生的创世神,中国神话体系中最古老的神。据桐柏一带传说他于混沌之中,由黄龙等神龙孵化而生,用板斧劈开了混沌,划分天地,撑天立地,随天地间距而长,最后力竭而亡,身体各部分化为世间万物,开创了新的纪元。
盘古,是中国神话传说中的创世神,桐柏一带有传说其出生于一枚龙蛋,由应龙抚育出生。
盘古是中国神话体系中最古老的神,它的产生很古老,长期流传在人们口头,直到三国时期才被徐整所创作的《三五历记》记录成书下来,且是中国神话众多创世神中唯一因创世而致身死的。
形象描述主要见于《述异记》《广博物志》《乩仙天地判说》《开辟演义》等作品。
盘古来源的讨论大体归结为“本土说”与“外来说”两种。持“本土说”的学者主要从两方面立论。其一,多将“盘古”与“瓠”相联系,如清人苏时学《爻山笔话》、李慈铭《越缦堂日记》乙集、民国夏曾佑《中国古代史》、闻一多《伏羲考》等。而持“外来说’的学者则大都没有正面回答 。茅盾认定盘古神话本发生于南方;杨宽认同盘古与盘瓠的音转关系,认为出自北方或西北。“外来说”除极少数主张来自巴比伦文化外,更多主张盘古传说来自上古神话,然也各有不同。此外,认为盘古神话乃通过汉末魏晋间佛经汉译而得传布者,见吕思勉《盘古考》等。
史前社会,既有盘古之名的记载,理应有盘古之事、盘古神话在史前社会的存在,已经不是问题了。还有一个更能说明问题的例证,那就是云南沧源岩画。据专家考证,这幅岩画为二万年前原始人的作品,岩画的内容是:一人头上发出太阳之光芒,左手握一石斧,右手拿手一木把,两腿直立傲视一切。这种形象与盘古立于天地之间,用斧头劈开混沌开天辟地的传说正相契合。至于人首所呈现的太阳之状,则是反映了原始先民对太阳神的崇拜。据此,盘古神话信仰在二万年前就已诞生。
盘古神话流传时间下限至东汉时代,叙事见于《三五历纪》《五运历年记》《述异记》等。依吕思勉、饶宗颐等学者的考述,盘古开天地的创世神话产生于佛教东传之后,不应早于东汉末年。在此之前,盘古之神不见于中国的古籍和古画。然而在此之后,却“传之甚广”,不仅见于《艺文类聚》《太平御览》《绎史》《通鉴续编》《唐开元占经》《古今律历考》等类书、史书和天文学著作,而且也被汉魏以后的神仙道教所吸收。
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