成语“请君入瓮”，“请”的是谁

成语“请君入瓮”，“请”的是谁的答案是：酷吏周兴

成语“请君入瓮”的历史典故中，被请入瓮的人是武则天时代的酷吏周兴，请周兴入瓮的这个人则是周兴的同僚来俊臣，也是当时最著名的酷吏之一。来俊臣本身也是一个酷吏，他非常了解周兴的办案风格和特点，知道用自己的方法未必可以解决武则天交给自己的任务，所以设了一个非常巧妙的局，让周兴自己布个局，然后再将他置于这个局之中。这可谓是“以其人之道，还治其人之身”的经典代表。在这个成语故事里，来俊臣用那种“以其人之道，还治其人之身”的办法，极为巧妙地惩治了周兴。从心理特点上说，这既代替善良的人们实现了“惩恶扬善”的心理愿望，同时又警示作恶多端的人小心将来落得自作自受的可悲下场。

①唐·张鷟《朝野佥载·周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”

②宋 司马光《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。

天授二年（691年）初，酷吏丘神勣被处死，有人告周兴与丘神勣通谋，武则天命来俊臣审问。

来俊臣于是请周兴吃饭，来俊臣问：“囚犯如果硬是不认罪，该怎么办才好？”周兴大笑说：“这太容易了，把犯人放到瓮里，四周燃起炭火。”来俊臣派人找来一口大瓮，按照他出的主意用火围着烤，然后站起来说：“来某奉陛下圣旨审查于你，请君入瓮吧！”周兴见大事不妙，磕头求饶，表示愿意招认。

按法律，周兴当处死刑，武则天赦他一死，命改判为流放岭南，在路上被仇家所杀。

周兴，出生时间不详，字号不详，家世不详。虽然周兴是历史上很有名的酷吏，但实际上，史书上对他的记载其实并不多，对他做官之前的记载，更是完全一片空白。

之所以会这样，除了史书篇幅有限的缘故之外，还有一个很重要的原因，那就是周兴并非出身世家大族，而是出身于寒门。

这事其实很好理解，世家大族的祖上，一般都有比较名望的先祖。隋唐时期的顶级世家，历史甚至可以直接追溯到汉朝的时候。这样的世家大族，自己家里就会记载历史。不但会修完善的族谱，还会修自己家的家史。所以，后世史官在修史的时候，只要能找到相关资料，马上就能查出来，某个出身世家大族的官员，他祖上是谁，老祖宗都干过什么事。

但是，寒门弟子不行。

寒门子弟，生活在社会底层，家庭连吃饭都成问题，自然没精力去琢磨自己老祖宗是谁，也没时间去考证自家历史。再说，寒门子弟的老祖宗，多半也没干过什么大事，所以也没必要去记载。

但是，这个出身，后来却决定了周兴一生的命运。

客观来说，周兴其实是个很努力的人，虽然出身底层，但一直在努力学习。靠着自己的努力，通过科举考试走上了仕途，后来还逐渐当上了县令。

大家其实可以想一下，就算是现在，一个生长在普通人家的孩子，通过自己的努力，当上县长，难度得有多大。而且，周兴当县令的时候，应该也就是三十出头的样子，这就更难了。而且，唐朝初期的时候，普通人家的孩子想要做官，可比现在的难度，还要大上十倍不止！

所以，青年时代的周兴，其实是个很优秀的年轻人。