火把节的由来
火把节的由来有两种,一是天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。二是出自《南诏野史》及师范《滇系》,据记载:南诏首领皮罗阁企图吞并另外五处领土,将他们聚集在松明楼欲杀之,其中一处领土的领袖邓赕的妻子慈善劝他不要去,邓赕不从而被杀,慈善闭城死,于是滇人便燃起火炬凭吊她。
拓展资料:
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为东方的狂欢节。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
火把节习俗和传说的形成,与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关,其中尤以对火的信仰有更直接的联系,在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟,逐疫去灾,灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能,其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。
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