过而不改,是谓过矣论语是什么意思
过而不改,是谓过矣”的意思:
有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。
过而不改,是谓过矣”的出处:
春秋·孔子弟子及其再传弟子《论语·卫灵公》。
原文如下:
子曰:过而不改,是谓过矣。”
译文:
孔子说:有了过错而不改正,这才真叫错了。”
过而不改,是谓过矣”的理解:
从非圣贤,孰能无过?(翻译:是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了)”但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再重犯同样的错误。也就是说,有了过错并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正。孔子以过而不改,是谓过矣”的简炼语言,向人们道出了这样一个真理,这是对待错误的唯一正确态度。
《论语》的介绍:
《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。
郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。
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