最古之史,实为方志是谁提出的

“最古之史，实为方志”是由梁启超提出的。方志就是记述地方情况的史志，梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“最古之史，实为方志。”

并举例说，如孟子所称“晋《乘》、楚《寿杌》、鲁《春秋》，庄子所称”百二十，国宝书“比例今著，则一府州县志而已。”方志是记载某地的地理、风俗、教育、物产、人物、名胜以及诗文、著作等的史志，是历史研究尤其是地方史研究的重要资料。

最古之史 实为方志是谁提出的

“最古之史，实为方志”是由梁启超提出的。方志就是记述地方情况的史志，梁启超在《中国近三百年学术史》中指出:“最古之史，实为方志

1、方志起源于史

梁启超在《中国近三百年学术史》中指出:“最古之史，实为方志，如孟子所称“晋《乘》楚《寿杌》、鲁《春秋》，庄子所称＇百二十国宝书七附今著，则一府州县志而已。”持这种观点的学者，认为方志起源于《周官》。所谓周官指周朝王室的官制，后成书《周礼》亦称《周官》，宋代司马光在《河南志序》中认为，周官中的职方、土训、诵训的职掌，于后世方志都不无相似之处。代方志学家章家诚从“志为史体”角度出发込为春秋战国时期那些记载地方史事的书籍，如晋之《乘》、楚之《祷杌》、鲁之《春秋》等，应是最早的方志。后代许多学者也认为这些史书，类似后来地方志，具有地方志的雏形，应称为方志之源。

2、方志介绍

方志，是指记述地方情况的史志。有全国性的总志和地方性的州郡府县志两类。总志如《山海经》、《大清一统志》。以省为单位的方志称“通志”，如《山西通志》，元以后著名的乡镇、寺观、山川也多有志，如《南浔志》、《灵隐寺志》。方志分门别类，取材宏富，是研究历史及历史地理的重要资料。

3、方志遗韵

方志是介绍地方情况的志书。编修方志是中国几千年来的传统文化，历朝历代从未间断过编修方志，所谓“国有史，郡有志，家有谱。”国有史，即二十四史，为我国的国史，它是中国历代史官撰写的二十四部史书的总称，起于传说中的黄帝(约公元前2550年)，止于明朝祟祯十七年(1644年)。家有谱，即家谱，又称谱牒，为家族宗祖档案。清代学者章学诚有言“物之大者，莫过于人人之重者，莫过于族。”所以我国民间一直延续着修家谱的传统。日本学者田仲一撰写的《中国戏曲史》《明清戏曲》其中大部分资料取自于中国谱牒。

最古之史,实为方志是谁提出的什么意思

“最古之史，实为方志”是我国近代著名的思想家梁启超在《中国近三百年学术史》中提出来的，这句话的意思是：最古老的历史，实际上是记述地方情况的史志。志是记载某地的地理、风俗、教育、物产、人物、名胜以及诗文、著作等的史志，是历史研究尤其是地方史研究的重要资料。

《中国近三百年学术史》简介

《中国近三百年学术史》是著名学者梁启超的代表作之一。原为1923年秋至1924年春夏间，梁启超在清华大学讲授中国近三百年学术史课程的讲义，成书后共分十六讲。

《中国近三百年学术史》是2011年商务印书馆出版社出版的图书，该书内容叙述明清以来中国学术之演变，经纬交织、层次繁复，分别以问题叙史、人物（学派）叙史、学科叙史，构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。

作者简介

梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

最古之史实为方志是由谁提出的

最古之史，实为方志是梁启超提出的。梁启超在《中国近三百年学术史》中曾说过:“最古之史,实为方志。”这句话的意思是最古老的历史，其实是记述地方情况的史志。

梁启超在《中国近三百年学术史》中指出:“最古之史，实为方志，如孟子所称“晋《乘》、楚《寿杌》、鲁《春秋》，庄子所称‘百二十国宝书’比附今著，则一府州县志而已。”持这种观.点的学者，认为方志起源于《周官》。所谓周官.指周朝王室的官制，后成书《周礼》亦称《周官》，宋代司马光在《河南志序》中认为，周官中的职方、土训、诵训的职掌，于后世方志都不无相似之处。清代方志学家章家诚从“志为史体”角度出发，认为春秋战国时期那些记载地方史事的书籍，后代许多学者也认为这些史书,类似后来地方志，具有地方志的雏形，应称为方志之源。

最古之史实为方志是谁提出的？

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梁启超

“最古之史，实为方志”是梁启超提出来的。梁启超在《中国近三百年学术史》中曾说过：“最古之史，实为方志。”据考证，梁启超在1923年曾系统论述了我国地方志的历史和现状，理论和实践，并冠以“方志学”的标目。

“最古之史，实为方志”是梁启超提出来的。梁启超在《中国近三百年学术史》中曾说过：“最古之史，实为方志。”并举例说：“如《孟子》所称晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》，庄子所称‘百二十国宝书’比附今著，则一府州县志而已。”

据考证，梁启超在1923年曾系统论述了我国地方志的历史和现状，理论和实践，并冠以“方志学”的标目，作为“清代学者整理旧学之总成绩”之一，载入《中国近三百年学术史》中，这样，方志学才作为一种专门的科学，出现于学术之林。在这以前，还未曾见过方志学这个概念。

“方志学”这个科学概念的内涵是什么，从梁启超的一系列史学、方志学的著作中，我们可以看出方志学应包括：方志的渊源、嬗变和发展；方志的性质、意义和价值，方志的体例、篇目和章法；方志的主流和支流；方志作品的优劣和得失；史料的搜集、整理和鉴别；修志的方法和技巧；修志者应具备的史德、史学、史识、史才等等。

可以说，有关方志理论和实践中的许多重大问题，梁启超都作了明确的回答或初步的探索。因而，“方志学”这个科学体系一经形成，便产生了巨大的影响。可以说，在内忧外患，国乱民穷的民国初期，所以能够编纂数量可观的地方志书和诞生了数种方志学理论专著，是和梁启超在方志学理论研究上的贡献，有密切关系的。