佛界有多少罗汉
佛界有多少罗汉的答案是:十八
佛教有十八罗汉,罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。
释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世,使众生有听闻佛法的机缘,嘱咐十六罗汉永住世间,分局各地弘扬佛法,利益众生。佛教传到中国后,十六罗汉成为艺术家创作的题材,后来演变成为十八罗汉。
罗汉,阿罗汉的简称,梵名(Arhat)。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释:一说可以帮人除去生活中一切烦恼;二说可以接受天地间人天供养;三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生,是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。
相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标,但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下,所有罗汉们纷纷回小向大,“往世不涅”,帮助维护大乘佛教,于是在大乘佛教里罗汉们也有了他们新的地位和作为。
1、坐鹿罗汉
宾头卢尊者全名宾头卢·颇罗堕,又名坐鹿罗汉,十八罗汉之一,现童颜白发长眉笑面之相。尊者端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏。曾为优婆填王之大臣,机缘成熟,看破放下,出家修道,证六神通。根据佛经宾头卢尊者是现在还没有涅槃还在世间的罗汉。
2、欢喜罗汉
欢喜罗汉又称迦诺迦代蹉尊者,是古印度论师之一,十八罗汉之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:“何谓之高庆?他说:“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。"他在演说及辩论时,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。
3、举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者是一位慈悲平等托钵化缘的和尚,他化缘的方法与众不同,是高举铁钵向人乞食,成道后,世人称其为"举钵罗汉”。藉托钵福利世人,予众生种植福德,并为他们讲说佛法,以身教、言教度化众生。
4、托塔罗汉
苏频陀尊者又叫托塔罗汉,是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。他为了纪念师傅,特地把塔随身携带,作为佛祖常在之意,七层宝塔、佛法通灵、威而不怒、道行超群。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨。
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