守株待兔是不是寓言故事

是。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。从前，有一个宋国人，他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地，收成很可观。田地里有一个树桩，千活累了时，他就在树桩旁边歇息一会儿。有一天，他正在田地里耕作，不知从哪儿来了一只兔子，急急忙忙地奔逃，结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看， 高兴得不得了：“今天的运气真好，白白收获了一只兔子！”他拎着兔子一边往家走，一边得意扬扬地想：“要是我每天都在这里等着收获一只兔子，那以后就可以不用这么劳累了。”于是，从第二天开始，他放下锄头，每天守在田边的那个树桩旁边，等着兔子跑过来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了，田地里长满了野草，荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着，然而再也没有兔子撞死过。其实，野兔撞在树桩上死去，这是非常偶然的事，它并不意味着，别的野兔也一定会撞死在这个树桩上。可是，这个农夫竟然以偶然当作必然，不惜放下农具，任其耕田荒芜，专等偶然的收获。这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律，不肯积极努力，只想得到意外收获的人们，因此，我们也不应死守教条规矩，应积极主动地创造成果。寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。

该成语一般比喻死守经验，不知变通。

亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。从前，有一个宋国人，他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地，收成很可观。

田地里有一个树桩，千活累了时，他就在树桩旁边歇息一会儿。有一天，他正在田地里耕作，不知从哪儿来了一只兔子，急急忙忙地奔逃，结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看， 高兴得不得了：“今天的运气真好，白白收获了一只兔子！”他拎着兔子一边往家走，一边得意扬扬地想：“要是我每天都在这里等着收获一只兔子，那以后就可以不用这么劳累了。

”于是，从第二天开始，他放下锄头，每天守在田边的那个树桩旁边，等着兔子跑过来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了，田地里长满了野草，荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着，然而再也没有兔子撞死过。

其实，野兔撞在树桩上死去，这是非常偶然的事，它并不意味着，别的野兔也一定会撞死在这个树桩上。可是，这个农夫竟然以偶然当作必然，不惜放下农具，任其耕田荒芜，专等偶然的收获。这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。

我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律，不肯积极努力，只想得到意外收获的人们，因此，我们也不应死守教条规矩，应积极主动地创造成果。寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

守株待兔到底是成语故事还是寓言故事？

守株待兔是寓言故事。寓言故事是含有讽喻或明显教育意义的故事，是文学体裁的一种。

结构简短多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理，在简单的故事中体现。

用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训，常常带有讽刺或劝诫的性质语言。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，当时一些思想家把语言当成辩论的手段。为了在政治主张上战胜对方，为了阐明自己的观点，互相责、辩论，往往取材于古代神话传说、民间故事或谚语。通过艺术加工，用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈的争辩斗争。

成语故事成语是中国汉字语言词汇中定性的词，是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故，比如历史故事、神话或其他传说、古典文学作品。典故出处：《韩非子·五蠹》记载：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。

兔不可复得，而身为宋国笑。译文 ：宋我有个农民，他的田地中有一截树桩，一天一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上扭断脖子而死，于是农民办放下他的农具日日夜夜守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子，然而兔子是不可能再得到了，而他自己也被国人耻笑。守株待兔比喻固执己见，不知变通，或者妄想不劳而获，只想坐享其成的人。

这个故事告诉我们，只有通过自己的劳动才能有所收获。

守株待兔是不是言故事

是寓言故事。守株待兔，出自《韩非子·五蠹》记载。

讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。而他自己也被宋国人所耻笑！韩非子告诫我们：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

守株待兔是不是言故事？

守株待兔是一则家喻户晓的寓言故事。守株待兔故事：宋国有个种田的人，他的田里有棵树。

有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。

这个人毫不费力地拣到了这只免子。打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。寓意：收获从劳动中来。

不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。

守株待兔出自什么寓言故事

《守株待兔》是一个出自《韩非子五蠹》的寓言故事。该成语一般比喻死守经验，不知变通。

亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。

《守株待兔》故事原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

《守株待兔》这个故事告诉我们，野兔撞在树桩上死去，这是非常偶然的事，它并不意味着，别的野兔也一定会撞死在这个树桩上。可是，这个农夫竟然以偶然当作必然，不惜放下农具，任其耕田荒芜，专等偶然的收获。不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。

我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。

守株待兔是不是寓言

不是寓言故事，是成语。发源地守株待兔一成语发源于宋国（今商丘）。

原文宋人有耕田者。

田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

——出自《韩非子·五蠹》译文宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。

野兔不可能再次得到的，而他自己却被宋国人所耻笑。现在的国君居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯和守株待兔一样的错误呀！ 主要批评不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是不可能发生的。把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的。

主要讽刺的是那些不通过自己的劳动、努力，却还想有回报的人。同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨。揭示道理这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。

主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

守株待兔是一篇什么故事。本意是什么,比喻意义是什么？

1、守株待兔是一篇寓意故事2、本意主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。3、守株待兔的比喻意义守株待兔比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。

告诉我们只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。

4、守株待兔的比喻意义守株待兔比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。告诉我们只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。5、守株待兔的寓意比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。扩展资料：守株待兔的故事春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。

有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。

农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田?从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。